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Alternativas al desarrollo local en zonas de interés geológico del Ecuador. Estudio de caso: recintos rurales del bosque petrificado de Puyango
(PUCE - Quito, 2016) Calvache Ponce, David Alejandro; Guerrero Cazar, Fernando Enrique
Este trabajo muestra cómo desde los enfoques del discurso del desarrollo es posible indagar sobre las distintas realidades poblacionales de los recintos rurales que se encuentran ubicados en la zona de influencia geológica del Bosque Petrificado de Puyango. Para ello, será necesario conocer sus realidades sociales, territoriales, económicas, históricas y culturales, debido a que esta información evidenciará las debilidades, ausencias, fortalezas, capacidades humanas, recursos materiales y naturales de cada sitio poblado. Dichos elementos sociales serán analizados, para determinar la relación teórico práctico que existe entre las propuestas del desarrollo, y a partir de aquello elevar ciertas consideraciones poblacionales como posibles alternativas al desarrollo local dentro de cada uno de los tejidos sociales en cuestión.
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Alternativas culturales y su mercantilización. Estudio sobre el veganismo en Quito
(PUCE - Quito, 2019) Arias Guijarro, Gabriela Fernanda; Sierra, Natalia
En la actualidad se pueden identificar varias alternativas culturales que han sido mercantilizadas en algún momento de su existencia. Estas alternativas culturales nacen, en su mayoría, como movimientos sociales, pero en algún punto se convierten en estilos de vida. El veganismo en Quito, busca ser una alternativa al sistema capitalista, donde sus principales pilares son la reducción de consumo y eliminación de consumo de productos de origen animal. Sin embargo, se observa que existen contradicciones dentr o de su discurso, ya que hoy en día la industria vegana va en crecimiento. También, es un estilo de vida que se ha evidenciado como elitista y de difícil acceso para las demás clases sociales de la ciudad. Para este análisis, se toman categorías como la lógica mercantil de Marx, para pensar la economía capitalista desde la crítica\; y, la teoría de la distinción cultural de Bourdieu para estudiar a los agentes veganos en Quito. De igual forma, ambas categorías permiten comprender el proceso de mercantilización de este tipo de alternativas.
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Análisis de la interacción social en la liga deportiva barrial “Chaupicruz”
(PUCE - Quito, 2015) Terán Fierro, Nicolás Alberto; Delgado Chávez, Myrian Alejandra
En el presente trabajo de investigación se realiza una lectura de las distintas interacciones sociales que se generan al interior de la cotidianeidad de la Liga Deportiva Barrial Chaupicruz desde la sociología del deporte. Mediante el respectivo análisis de las interacciones y la vida cotidiana, se define la relevancia que tienen las ligas barriales dentro de la ciudad de Quito y en especial dentro de la sociedad ecuatoriana. Todo el proceso investigativo parte del eje principal que mueve a las ligas barriales e incluso ha llegado a ser elemento importante de la cultura de nuestro país y de la región: el fútbol.
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Análisis de la política pública “Plan Nacional de Salud Sexual y Salud Reproductiva 2017-2021”: una mirada sociológica a la interrupción del embarazo en Ecuador
(PUCE - Quito, 2019) Cárdenas Chulca, Stephanie Nathalie; Reascos Vallejo, Nelson Cristóbal
Esta investigación responde a la necesidad de identificar la incidencia, los factores, las causas y las consecuencias que ha generado el Plan Nacional de Salud Sexual y Salud Reproductiva 2017-2021 alrededor de la interrupción al proceso de gestación, desde el marco de la normativa, la legalidad de la sociedad ecuatoriana y las políticas públicas estatales. En el desarrollo de la investigación, se utilizó el método analítico, para entender cuál es la relación entre las teorías del cuerpo, la violencia simbólica, la dominación masculina, el enfoque feminista y el biopoder con el objeto de estudio, con énfasis en la relación entre el Estado y los aparatos ideológicos sobre el cuerpo femenino a través de los discursos. Se concluyó que la política pública estudiada se reduce a un instrumento de confirmación de la legislación en cuanto al aborto, y su perspectiva médica omite otros enfoques para entender el embarazo. Finalmente, se proponen los conceptos embarazo dual y aborto dual, para explicar el fenómeno social alrededor de la interrupción del proceso de la gestación.
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Análisis de las reformas institucionales del Consejo de Evaluación, Acreditación y Aseguramiento de la Calidad de la Educación Superior (CEAACES) en el Ecuador
(PUCE - Quito, 2019) Calderón Usinia, Laura Beatriz; Guerra Carrasco, José Abel
Las reformas universitarias son procesos de transformación del sistema educativo que implica la trasformación del enfoque de la universidad en distintas contextos y épocas históricas, que están sustentadas bajo normas institucionales compuestas por organismo de control y regulación de la universidad, pero estos organismos rectores realizan cambios según las decisiones políticas, como en el caso del Ecuador que tras crear un aparataje institucional como rector de la educación superior en el país, ha ido realizando distintas cambios sujetos a las reformas, específicamente estos cambios se dieron en 2013 con la categorización, acreditación y clasificación de las universidades a manos del CEAACES, con el fin de controlar y asegurar la calidad de la educación superior, centrando el enfoque de la universidad ecuatoriana en la docencia. Sin embargo, años más tarde, en el año 2015, el CEAACES destacó la importancia de que la universidad cambiará de enfoque para ser una universidad de investigación y asegurar la calidad de la educación superior, para lo cual se implementaron un sin número de requisitos destinados a la producción de conocimiento, ciencia y tecnología. Todos estos cambios apuntaban a cambiar a convertirse un país productor de conocimiento legitimado por el discurso de la calidad universitaria. Cada uno de estos cambios confluyó en una legitimidad de discursos provenientes de varios agentes involucrados en el ámbito de la educación superior. Estos agentes tenían un discurso diferente sobre las reformas universitarias en el país. Estos son el CEAACES como representante del Estado, el Comercio como representante de los medios de comunicación, y la academia que representan a la universidad. En este sentido, se explican cómo estos discursos se contraponen en la práctica y muestran cual ha sido el camino que está tomando la universidad, la cual al parecer se orienta a una educación de mercado porque el Estado ha obligado a la universidad a adoptar mecanismos de gestión empresarial que le permitan competir en mercado de conocimiento, que exige según la economía neoliberal que la misma universidad se convierta en un mercado que produzca conocimiento útil y rentable, perdiendo así el sentido tradicional de una universidad como centro de saber y conciencia crítica, para convertirse en una universidad al servicio instrumental de la economía neoliberal.
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Análisis del campo cinematográfico ecuatoriano: Quién hace cine y desde dónde lo hace
(PUCE - Quito, 2019) Román Ordóñez, Ana Paula; Chérrez Rosero, Génesis Mariela; Morales Rodríguez, Francisco Xavier; Morales Rodríguez, Francisco Xavier
La presente investigación tiene como objetivo realizar un acercamiento al campo cinematográfico ecuatoriano a partir de las categorías conceptuales de Pierre Bourdieu para dar cuenta de cuáles son los agentes e instituciones que se relacionan en el campo y de los capitales que están en juego. A partir del uso de herramientas tanto cualitativas como cuantitativas se llegó a dos conclusiones principales. En primera instancia que el campo cinematográfico no es un campo autónomo puesto que está subordinado y responde a la dinámica del campo de poder. Y en segundo lugar, se reconocieron dos clases de posiciones (clase A y clase B) desde las cuales se producen filmes en el Ecuador, las mismas que están marcadas objetivamente por la desigualdad en los volúmenes y tipos de capitales detentados y, además, por la diferencia en la estructura subjetiva de los agentes (habitus), en lo que se refiere a esquemas de percepción y acción. Finalmente este estudio pretende ser una base para investigaciones futuras sobre el tema.
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Análisis del discurso de desarrollo en el Ecuador a través de los Planes Nacionales del Buen Vivir 2007- 2009, 2009- 2013 y 2013- 2017 como estrategias de combate a la pobreza
(PUCE - Quito, 2018) Revelo Zúñiga, Susana Katherine; Tapia Díaz, Domenique Isabel; Reascos Vallejo, Nelson Cristóbal
La presente investigación propone el Análisis del Discurso de Desarrollo a través de los Planes Nacionales del Buen Vivir (PNBV) 2007-2009, 2009-2013, 2013-2017 como estrategias de combate a la pobreza, propuestos durante el gobierno de la Revolución Ciudadana. De esta manera, el desarrollo de la investigación se realizará en base a algunas corrientes teóricas Sociológicas Latinoamericanas como la del autor Arturo Escobar, junto con la línea de pensamiento del autor Michael Foucault, quien respalda y sustenta teóricamente el Análisis del Discurso. La metodología, junto con el soporte teórico, permitirá evidenciar la importancia de analizar y cuestionar los paradigmas de Desarrollo que pretenden instaurar nociones sobre sociedades latinoamericanas, basando sus discursos en la invención de un “Desarrollo Alternativo”, legitimando y naturalizando formas de control y dominación bajo el nombre de “progreso”, como sucedió en el caso ecuatoriano con los PNBV. La crítica a las concepciones dominantes y coloniales, sobre nuestras sociedades, permite el surgimiento de nuevas formas de conocer y comprender contextos específicos, que no responden a las lógicas desarrollistas occidentales, y que, a su vez, proponen nuevas nociones de “progreso” y “desarrollo”. This investigation proposes Development Discourse Analysis through the National Plans of Good Living 2007-2009, 2009-2013, 2013-2017 as strategies to combat poverty, proposed during the government of the Revolución Ciudadana.
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Análisis del discurso en torno a la figura de custodia compartida en el Ecuador: formaciones del discurso estatal que encubren la violencia dirigida hacia el género masculino, en torno a la figura de las custodias compartidas de menores
(PUCE - Quito, 2019) Chiriboga Escudero, Ana Francisca; Paz Coronel, Roberto Alejandro; Morales Rodríguez, Francisco Xavier
Este trabajo aborda el tema de la invisibilización del varón en el marco normativo ecuatoriano, para ello, se basa principalmente en las propuestas del autor Michel Foucault y los estudios sobre masculinidades, retomando la propuesta de R. Connell denominada masculinidad hegemónica. El uso de estas dos propuestas conceptuales analiza, en el contenido de documentos de planificación estatal y normativas legales, el modo en que la imagen del varón agresor se mantiene, de manera implícita, al abordar el tema de violencia de género contra la mujer y en el ámbito doméstico e intrafamiliar. La representación del varón como víctima de violencia de género ha sido relegada en relación inversa con la materialización de la representación de la mujer como sujeto de protección. Además, se abordan las representaciones de la maternidad y paternidad como tecnologías del género, es decir, como procesos socio-reguladores de los sujetos en relación con sus hijos. Aquí se observa que la masculinidad hegemónica reproduce la imagen del varón proveedor y la mujer abnegada. Dichas representaciones están en oposición a las necesidades de las familias modernas en las que las barreras de género en torno a las tareas domésticas se han difuminado y la participación activa del varón en la crianza es más aceptada. Por último. Esta nueva forma de paternidad acepta la posibilidad de un varón más afectuoso opuesto a la imagen del padre tradicional, pero este ejercicio responsable de la paternidad significa la asunción de un riesgo en la ruptura de las relaciones familiares, ya que la imagen del varón agresor y la preeminencia de la mujer como objeto de protección, ha provocado que se lo discrimine por razones de género a nivel institucional. Esto provoca que, después de la ruptura de pareja, la restauración de los vínculos afectivos con los hijos sea más difícil para el varón que para la mujer.
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Análisis general del acceso al Sistema de Educación Superior del Ecuador 2009-2018
(PUCE - Quito, 2019) Gallardo Lara, Edison Andrés; Escobar Jiménez, Christian Manuel
En este trabajo se realiza un análisis general de la situación y estado del acceso a la educación superior del Ecuador entre los años 2009 y 2018. Se estudia los principales cambios y procesos por los que atravesó la educación de tercer nivel desde 1980 hasta el año 2015, así como también las implicaciones que tuvieron en la sociedad. Por medio de un enfoque estructural-constructivista y de la mano de la teoría de Pierre Bourdieu se cuestiona si las reformas al sistema de educación superior (especialmente reformas de acceso) realizadas durante el periodo del ex-presidente Rafael Correa, y el artículo 356 (referente a la gratuidad de educación superior) de la Constitución del Ecuador, lograron democratizar el acceso a la educación de tercer nivel; o si por el contrario, fortificaron las barreras de ingreso para personas de estratos bajos, y el actual sistema reproduce las desigualdades socioeconómicas que existían anteriormente.
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Análisis sobre la construcción de la identidad en la modernidad de mujeres adolescentes que sufren de anorexia y bulimi
(PUCE - Quito, 2012) Jaramillo Amores, Cintya Pamela; Morales Rodríguez, Francisco Xavier
Considerando que la mayoría de los estudios acerca de la construcción de la identidad y de los trastornos alimenticios: anorexia y bulimia, han sido investigados de manera exhaustiva desde una perspectiva psicológica, uno de los objetivos es estudiar este tema con un trasfondo, tanto sociológico como psicosocial, para así comprender que la respuesta a estas patologías no se encuentra solo en el aparecimiento del síntoma, sino que deben tener un precedente mucho más relevante, demostrando que estos padecimientos son la consecuencia del cambio paulatino de la modernidad, y que sus bases nacen en un entorno social. El objetivo central de esta investigación es comprender de qué manera las personas que sufren tales trastornos van transformando su identidad mediante la evolución de la enfermedad, llegando al punto de cambiar totalmente la imagen que poseen tanto de su cuerpo como de sí mismas. Todo esto enmarcado en el entorno cambiante de la modernidad, donde las perspectivas y los sentidos morales de los individuos se transforman y crean duda, lo cual provoca una construcción constante de la identidad. Desde el punto de vista social, es substancial estudiar la equivocada visualización del cuerpo, así como los diferentes trastornos de personalidad, ya que se puede ver que la población afectada por estas enfermedades es cada vez mayor, la cual actualmente no solo incluye a adolescentes y jóvenes, tanto hombres como mujeres, sino también a mujeres mayores y preadolescentes, convirtiendo este tema en un problema social a gran escala. Es importante mencionar que el aporte de esta investigación radica en el uso de teorías acerca de la construcción y transformación de la identidad a través de la articulación de nuevas tesis, aplicándolas para la explicación de este fenómeno en despliegue. Para poder estudiar el problema de investigación de mejor manera, teniendo en cuenta que el tema abarca varios sectores y grupos de la sociedad, además de un gran espacio físico
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Aplicación de la soberanía alimentaria en comunidades centro-andinas del Ecuador a partir de la acumulación del capital social de las organizaciones, estudio de caso : Cusubamba y Mulalillo
(PUCE - Quito, 2014) Fabara Jaramillo, Roberto Esteban; Guerrero Cazar, Fernando Enrique
La presente disertación indaga la concreta aplicación de la soberanía alimentaria en el Ecuador, específicamente en comunidades rurales centro andinas del país; sin embargo para comprender su aplicación es preciso considerar de antemano el debate mundial existente alrededor la alimentación y los conceptos imperantes en el. La soberanía alimentaria representa un concepto, desarrollado por los movimientos y organizaciones de la sociedad civil y campesinos, que desde su concepción incentivo el debate mundial sobre el funcionamiento del sistema alimentario, el acceso a la alimentación, los medios y las maneras por las cuales la población produce, comercializa y consume los alimentos. En el Ecuador desde que entro en vigencia la constitución del 2008 la soberanía alimentaria se convirtió en un principio constitucional que el Estado debe garantizar y fomentar su aplicación; en este sentido, investigar las formas por las que la soberanía alimentaria se ha venido materializando constituye una necesidad continua de analizar. Con el fin de poder percibir este proceso señalado el presente documento tomo como estudio de caso la experiencia desarrollada por algunas comunidades rurales de las parroquias de Cusubamba y Mulalillo, las cuales han emprendido un proceso de desarrollo rural enfocado a la aplicación de la soberanía alimentaria. No obstante, esta experiencia surge no precisamente del Estado, sino a partir de la intervención de una ONG local que ha incentivado el desarrollo de estas comunidades en particular a partir de la soberanía alimentaria. Con el fin de clarificar como se concretó este proceso de desarrollo rural expuesto se utilizó principalmente la teoría del capital social desarrollada por Robert Putnam y John Durston, que concibe la acumulación este tipo de capital como un elemento catalizador para la gestión del desarrollo rural. De esta manera, el análisis radica en percibir de qué manera se está aplicando la soberanía alimentaria en el país y cómo está siendo garantizada.
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Artesanías del entretenimiento y nuevos tipos de consumo cultural. Análisis de los influencers
(PUCE - Quito, 2023) Carrasco Cabrera, Sabrina Alejandra; Sierra Freire, Mirosaky Wladimir
Este estudio analiza los nuevos tipos de consumo cultural que establecen los influencers a través de nuevos formatos de entretenimiento habilitados por las redes sociales. El objetivo es comprender la dinámica de gestión de la comunicación en los influencers, quienes asumen roles de creadores de contenido en el contexto de la evolución post Web 2.0. Mediante un enfoque de etnografía digital, se investigan perfiles y niveles de engagement de siete influencers ecuatorianos en Instagram segmentándolos en categorías predefinidas según su tamaño de audiencia y temática abordada. Los hallazgos revelan la emergencia de los influencers en la transformación de las redes sociales, en especial plataformas como Instagram, cuyo carácter visual los consolida como agentes fundamentales en la construcción de comunidades digitales y la influencia en las tendencias culturales contemporáneas. Finalmente, se concluye que la relevancia de los influencers no radica exclusivamente en el alcance de su audiencia, sino en su habilidad para establecer conexiones y fomentar la comunidad en línea, marcando así un hito en la comunicación y el consumo cultural moderno.
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Avances del antidesarrollismo presentes en experiencias de permacultura en los casos de la Cuenca del Valle de Jovel en México y Capilla del Monte en Argentina: recuperación de experiencias sistematizadas y estudio de su aplicabilidad
(PUCE - Quito, 2019) Racines Merchán, Rafael Francisco; Sierra Freire, Bárbara Natalia
Hoy en día los conceptos tanto de antidesarrollismo como de permacultura no son muy conocidos dentro de nuestro contexto ecuatoriano; en el presente trabajo abordamos estos conceptos y profundizamos en cada aspecto de ambos para tener un panorama claro dentro de lo que cada uno implica. El antidesarrollismo es abordado dentro de este trabajo ya que representa una alternativa a las dinámicas tradicionales que se han llevado con respecto al avance de los pueblos del mundo, asimismo, el antidesarrollismo pone sobre la mesa el tema de la autodeterminación y la autonomía, dándonos alternativas capaces de sostenerse en el tiempo y así sostener un modelo propio que implica una forma de vida y una concepción única del mundo. Uno de los aspectos para alcanzar la autodeterminación y la autonomía de los pueblos es su capacidad de gestionar espacios propios capaces de suplir las necesidades de sus habitantes, es por ese motivo que se explora también el tema de la permacultura, ya que la misma es una de las más importantes herramientas en el contexto de suplir de manera autónoma las necesidades de las poblaciones. Todo este estudio se basa en los conceptos brindados por varios autores con respecto al antidesarrollismo y a la permacultura y posteriormente estos conceptos son analizados en dos experiencias sistematizadas que fueron llevadas a cabo en países latinoamericanos, el estudio de estas experiencias nos permiten relacionar la propuesta de la permacultura con el proyecto antidesarrollista, y visualizar de qué manera y en qué cantidad aporta la permacultura en el avance de la propuesta antidesarrollista. Este trabajo pretende explorar la propuesta antidesarrollista y visibilizar cuáles podrían ser sus posibles herramientas para alcanzar la autonomía, la misma que permite construir mundos en libertad.
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Campo social y habitus del desarrollo. Estudio de caso de las mujeres de la comunidad de Pulinguí – provincia de Chimborazo
(PUCE - Quito, 2011) Cárdenas Muñoz, María Salomé; Guerrero Cazar, Fernando Enrique
Durante las tres últimas décadas la idea de desarrollo, por su condición ontológica y epistemológica, ha delineado gran parte del pensamiento social y las teorías críticas y propositivas de las Ciencias Sociales en América Latina y el mundo. La reflexión sobre el desarrollo es amplia y compleja puesto que abarca todas las ramas de las Ciencias Sociales, la Filosofía, las Ciencias Políticas, las Ciencias Geográficas e Históricas; pero además, debido a que las problemáticas que se plantean en torno a esta idea, que en la actualidad ha pasado a ser más bien una práctica institucionalizada, comparten dimensiones de alcance global y local en permanente retroalimentación.
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Capital social y acción colectiva en el marco de los comunes, una revisión a la propuesta teórica y metodológica de Elionor Ostrom
(PUCE - Quito, 2013) Cobo Santillán, Álvaro Rafael; Guerrero Cazar, Fernando Enrique
Las teorías de gobernanza de los recursos comunes de Elionor Ostrom, su interpretación de capital social y su vinculación y correspondencia a las teorías de acción colectiva, así como el papel de las instituciones en la economía y la sostenibilidad económica, amibiental y social de los recursos naturales o creados por el ser humano, son motivo de un debate nuevo en torno a las formas en las que los grupos humanos construyen y administran, muchas veces espontáneamente, las leyes, normas y reglas para la acción colectiva...
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Capital social y estructuras de reciprocidad: relaciones recíprocas entre pescadores artesanales del cantón Jaramijó, provincia de Manabí y su modo de adaptación al mercado
(PUCE - Quito, 2019) Donoso Sánchez, Sara Fernanda; Morales Rodríguez, Francisco Xavier
El capital social es una teoría que nos plantea la importancia de las relaciones sociales entre individuos para comprender el funcionamiento de las diferentes esferas sociales. Desde la teoría del sociólogo James Coleman, las relaciones sociales son un recurso utilizado para alcanzar una meta o beneficio. Esto se evidencia en los pescadores artesanales de Jaramijó, quienes mantienen sus tradiciones y relaciones interpersonales con un alto grado de confianza. Hasta la actualidad, sus tradiciones han cambiado por la influencia que tiene el incremento de la demanda del mercado, en donde los barcos industriales representan una competencia amenazante que empuja a los pescadores a adaptarse a las nuevas formas de pesca. Frente a esto, el capital social de los pescadores artesanales de Jaramijó juega un papel fundamental en donde se reflejan sus estrategias y formas de adaptación a los cambios que deben atravesar.
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Centro histórico de Quito en resistencia: defensa colectiva frente al proceso de peatonalización estudio de caso Quito-Ecuador
(PUCE - Quito, 2020) Rosero Jácome, Alexander Bryan; Sierra Freire, Mirosaky Wladimir
La presente investigación se interesa en analizar cómo a partir de los diversos planes de peatonalización se estructura un proceso de resistencia vecinal que aporta una nueva concepción a las problemáticas actuales del Centro Histórico de Quito. Teniendo en cuenta los planes y los cambios que se dan en el espacio los cuales han generado una reacción entre sus moradores. La ejecución de los diversos planes de peatonalización en distintas calles del CHQ ha ocasionado problemas a sus moradores, generando e incrementando los inconvenientes en seguridad, movilidad, accesibilidad, usos del suelo, dinámicas gentrificadoras, exclusión social, las cuales afectan la forma de habitar y trajinar el CHQ. Para la presente investigación se optó por la seguir la metodología de “investigación acción participativa” que permite bajo el enfoque cualitativo la participación y la acción. Los principales resultados permitieron estudiar el fenómeno de resistencia y polémicas que los peatones dan a conocer acerca del fenómeno de gentrificación consecuente de la peatonalización del Centro Histórico de Quito.
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Conceptualización de la Web 2.0 como campo social. Una interpretación bourdieuana para comprender la lógica de participación en redes sociales digitales
(PUCE - Quito, 2018) Soria Delgado, Julián Emilio; Sierra Freire, Mirosaky Wladimir
La sociología no puede entender la actual estructura del orden social si no incluye en sus indagaciones el reconocimiento del poder que tiene la tecnología y la cultura digital sobre las prácticas humanas. La tecnología digital constituye una parte trascendente de la realidad social, se convierte en una condición objetiva (como si se tratase de un a priori), casi inevitable y parte de los procesos de socialización que construyen al agente. Para esclarecer el poder que la tecnología digital tiene sobre la sociedad, seleccionamos una de las tecnologías más importantes para el desarrollo ulterior de Internet y demás tecnologías digitales, a saber, la web 2.0. Precisamente porque el modelo de la web 2.0 le otorga un peso fundamental a la participación social, (es decir, funciona sólo gracias a la participación y cooperación entre usuarios que comparten y crean de manera conjunta el contenido que circula en Internet), nos hemos abocado a comprender no sólo la lógica social que subyace en la participación, sino la historia de las estructuras sociales que fundaron a la web 2.0, y que son la condición sine qua non de toda estrategia e inversión dentro de este micro-universo social. Mediante el concepto de “campo” de Pierre Bourdieu (y demás herramientas conceptuales de la teoría de la práctica), hemos propuesto entender a la web 2.0 como un espacio social donde se disputa y construye el sentido del mundo (se lucha por una forma específica de capital y reconocimiento social). No sin antes aclarar los procesos sociales e históricos que constituyen a Internet, procesos que corresponden a la regeneración del capitalismo contemporáneo (a saber, el paso del industrialismo al informacionalismo). En pocas palabras, esta es una indagación teórica basada en la teoría de la práctica, que busca contribuir a la comprensión de la cultura digital, especialmente a la forma de estructuración social del mundo digital (el poder que funda al mundo digital), y las prácticas sociales dentro de redes sociales derivadas de la arquitectura de la web 2.0.
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Configuración cultural actual de la juventud del sur de Quito : caso La Ferroviaria
(PUCE - Quito, 2014) Duque Granados, Gustavo Alejandro; Reascos Vallejo, Nelson Cristóbal
La presente disertación es una investigación teórica-aplicada que busca entender la cultura de los jóvenes de la parroquia La Ferroviaria y en general de los jóvenes del sur de Quito. Para lograr entender esta realidad propuesta, se parte de la aclaración de las visiones conceptuales que se utilizará: el concepto de Cultura y el de Juventud son tratados ampliamente hasta que se logra obtener versiones claras y funcionales de ambos conceptos y de la categoría Configuración Cultural. En un segundo momento se recurre a fuentes secundarias para tener una primera aproximación a la realidad que se está investigando, para luego hacer un estudio de campo que busca triangular técnicas cualitativas y cuantitativas que brindan mayor riqueza al carácter cualitativo de la investigación. Luego de exponer ampliamente los datos recabados en el campo, se procede a hacer una descripción interpretativa de la cultura de la juventud del sur de Quito que parte de elementos y concepciones teóricas, incluye elementos históricos y de fuentes secundarias, y por supuesto interpreta los datos recabados en el trabajo de campo. La investigación concluye con el ensayo de varias recomendaciones que parten de los resultados obtenidos y se enfocan hacia la construcción de políticas públicas de juventud que sean eficaces y cercanas a la realidad de los jóvenes estudiados.
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Construcción de la identidad en los niños de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe Dolores Cacuango en el cantón Cayambe
(PUCE - Quito, 2014) Castillo Cárdenas, Emilie Desiré; Newton Bernal, Ahmad Alejandro; Sierra Freire, Bárbara Natalia
En Ecuador, el Sistema de Educación Intercultural Bilingüe es el modelo pedagógico que busca atender las necesidades educativas específicas de las poblaciones indígenas del país. Desde su incepción, su propósito ha sido el de mantener vivas las lenguas ancestrales, incorporar los valores culturales de estos pueblos en la educación formal e integrarlos en el proyecto de desarrollo de la nación. El presente trabajo busca explorar el impacto que ha tenido la aplicación de este programa en la formación de la identidad de los estudiantes indígenas. La investigación, realizada con estudiantes de primaria, se centró en la "Unidad Educativa Intercultural Bilingüe Dolores Cacuango", utilizando métodos cualitativos. En el trabajo se cuestiona hasta qué punto se logra en los estudiantes los objetivos de la Educación Intercultural Bilingüe; el efecto de un programa de esta índole en un contexto donde existe una cultura dominante y otra dominada; y lo que queda en el estudiante como resultado de este proceso. El análisis se construye sobre la teoría crítica de Žižek, quien retoma el grafo del deseo de Lacan, y aplica al análisis social la teoría psicoanalítica. Se comprueba que la formación de la identidad de los estudiantes se presenta en una contradicción entre el mandato de una cultura hegemónica de que el éxito se alcanza mediante la integración de las normas occidentales, por una parte, y el imperativo occidental de que la cultura dominada mantenga viva su lengua y forma de vida.