Facultad de Ciencias Filosóficas y Teológicas
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Adaptación del protocolo de prevención del abuso sexual infantil de la CEE al contexto de la Diócesis de Latacunga(PUCE - Quito, 2025) Bassante Segovia, Diego Eduardo; Torres Carvajal, Luis Eduardo; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaEl proyecto propone adaptar el Protocolo de Prevención del Abuso Sexual Infantil de la CEE al contexto pastoral, cultural y social de la Diócesis de Latacunga, con el fin de garantizar la protección integral de menores y personas vulnerables. Reconoce que la prevención es una tarea ética, pastoral, jurídica y comunitaria que exige no solo normas claras, sino también formación, corresponsabilidad y conversión de mentalidad. La propuesta contempla un protocolo contextualizado que establezca rutas de denuncia, acompañamiento integral a víctimas, capacitación de clérigos y agentes pastorales, y campañas de sensibilización comunitaria. La metodología incluye diagnóstico, redacción participativa, validación, aprobación e implementación con seguimiento constante. Se esperan resultados como: procedimientos claros de actuación, comunidades sensibilizadas, agentes capacitados, recursos técnicos asignados y confianza restaurada en la Iglesia local. Las conclusiones subrayan que el protocolo es un medio dinámico, orientado a sembrar una cultura preventiva y a fortalecer una Iglesia transparente, justa y segura para todos.Item Open Access Algoritmos argumentales para falacias informales(PUCE - Quito, 2014) Montalvo Zumárraga, Germán Alfonso; Galván Jaramillo, José LuisEn este trabajo se diseñan los algoritmos argumentales de diez conocidas falacias informales, para evaluar sus casos de modo ágil y riguroso. Los algoritmos y las condiciones que exige su diseño permiten precisar las estructuras argumentales de esas falacias y exponer los errores que cometen. Se establece la teoría lógica y filosófica necesaria, se analiza cada falacia informal: se describe su estructura argumental, se precisan sus errores inferenciales, se presentan los criterios para reconocerlas y para su corrección argumentativa. Este análisis es comprobado mediante un ejemplo esquemático. Utilizando toda la información resultante se diseña el algoritmo argumental para cada falacia y se lo pone a prueba mediante un caso de aplicación.Item Open Access Análisis bioético de la situación de los embriones, desde las percepciones y prácticas del personal médico. Quito-Ecuador 2021(PUCE - Quito, 2021) Almeida Arteaga, Víctor Hugo; Díaz Pérez, AndersonEl uso de Técnicas de Reproducción Asistida (TRA) ha aumentado en los últimos años en todo el mundo. De acuerdo con un artículo de diario El Telégrafo esta tendencia es similar en el Ecuador. Hasta el año 2018 se registraron 1500 niños nacidos a través de fecundación in vitro (FIV) en nuestro país. A pesar de esto, Ecuador no cuenta con legislación específica que regule esta práctica médica, por lo que este tipo de tratamientos se están realizando bajo la ética del equipo profesional que la práctica y las personas que lo solicitan.Dentro del abanico de posibilidades que ofrecen las técnicas de Reproducción Humana Asistida, la fecundación in vitro, es quizás la técnica que más discusiones éticas ha generado. Los dilemas éticos más relevantes son: El estatuto del embrión humano y la acumulación de embriones “sobrantes” o abandonados que la FIV produce en todo el mundo.Sobre la base de lo anteriormente expuesto, se planteó la siguiente interrogante: ¿Cómo percibe el personal médico al embrión sometido a técnicas de fecundación in vitro y que procedimientos se realizan sobre el mismo, todo esto desde la subjetividad moral del personal médico en Quito-Ecuador 2021? Para dar solución a la misma, se realizaron entrevistas a personal médico relacionado con la fecundación in vitro con el objeto de analizar las percepciones y prácticas que emergen con relación al manejo del embrión sometido a esta técnica.La mayoría de los participantes consideran al embrión como un ser humano o futuro ser humano (68 %), este dato es muy importante, ya que será el que consciente o inconscientemente guiará el manejo, cuidado y trato que los profesionales realizan con los embriones. Todos los participantes mencionaron que el embrión es merecedor de respeto y consideración. En este sentido algunos participantes incluso mencionaron que se podrían hacer mejoras en los procesos de manipulación y manejo que se aplican sobre los embriones en procedimientos de FIV con el objeto que esta práctica sea éticamente más respetuosa con los embriones.Item Open Access Análisis bioético del derecho a la lactancia materna en el contexto de la emergencia sanitaria por COVID -19(PUCE - Quito, 2022) Rodríguez Landázuri, Martha Estefanía; Tello Ponce, Betzabé MagdalenaLa lactancia materna (LM) es considerada un derecho humano, protege la vida, la salud y garantiza una alimentación óptima al niño. El Estado está obligado a garantizar el ejercicio de ese derecho, a fin de que las mujeres accedan a servicios de salud de calidad y reciban información fiable para decidir de manera informada sobre la alimentación de su hijo.El objetivo del presente estudio fue analizar la vulneración del derecho a la LM en el contexto de la pandemia por COVID–19, a partir de las percepciones de las mujeres que dieron a luz en abril de 2020 hasta junio de 2021 en Establecimientos de Salud (ES) públicos y privados en Quito sobre la base del principialismo bioético.El estudio se desarrolló bajo la metodología cualitativa. Se obtuvo información a través de diez entrevistas semi estructuradas realizadas a mujeres en periodo de LM. Se utilizó al análisis del discurso para la interpretación de la información.Las mujeres mencionaron que se vulneró su derecho a la LM en los ES donde dieron a luz. Respecto al principio de autonomía, señalaron que la decisión sobre la alimentación de sus hijos fue limitada porque los profesionales de la salud no les informaron acerca de la LM ya que su preocupación versaba en mitigar el contagio de COVID–19. Referente al principio de beneficencia, indicaron que la restricción de las prácticas integradas a la atención del parto retrasó el inicio de la LM. Respecto al principio de no – maleficencia, refieren que los profesionales en los ES prescribieron y regalaron fórmulas lácteas en polvo y líquidas a sus hijos. Con relación al principio de justicia, mencionaron que el Estado debe garantizar el goce del derecho a LM, a través de su promoción, protección y apoyo, y supervisar la comercialización y el buen uso de los sucedáneos de la leche materna.Item Open Access Análisis de la organización fragmentaria en la obra de Heráclito(PUCE - Quito, 2018) Carrillo Hernández, Pablo Germán; Gordillo Rodríguez, Ruth BeatrízLa disertación inicia con un breve análisis de la razón mítica presente en Homero y Hesíodo influida principalmente por la concepción religiosa del mundo griego. Posteriormente se estudia la incorporación de algunos factores de la razón mítica a la razón científico-filosófica de los primeros filósofos físicos. La razón filosófica es un proceso de cambio de pensamiento y concepción del mundo que esta acompañado de un cambio cultural, educativo, económico, social y político del pueblo griego. Es improbable que exista una influencia primordial del pensamiento en la materialidad del pueblo, o de la materialidad en el pensamiento, el cambio esta dado en los dos sentidos y cada uno de ellos alimenta al otro. Es importante señalar que el lenguaje escrito atraviesa un cambio importante. Los poemas homéricos y la obra de Hesíodo están compuestas oralmente en verso y de esa forma se los recogió. Por otro lado, después de la incorporación de la razón mítica a la razón filosófica, el estilo del lenguaje escrito cambia hacia la prosa. Este cambio prefigura una nueva forma de trasmisión del conocimiento, especialmente el conocimiento filosófico. De próximo, se estudiará los filósofos físicos y los pitagóricos en busca de algunos elementos conceptuales que servirán de ayuda para el estudio del sistema filosófico de Heráclito de Éfeso. Por supuesto, para finalizar se esbozará un análisis de los fragmentos de Heráclito y se expondrá las conclusiones.Item Open Access Análisis del concepto “Ser-para-el-Otro”, el sujeto desde el aparecer de “el Otro” en Jean Paul Sartre, desde una lectura de Emmanuel Lévinas(PUCE - Quito, 2018) Trujillo Viteri, Andrés Ricardo; Chacón Padilla, Gerardo GonzaloEl planteamiento del concepto de “El Otro” en Jean Paul Sartre, especialmente en su obra “El Ser y La Nada”, produjo un interés particular por el cual Emmanuel Lévinas plantea una crítica a la percepción existencialista de “El Prójimo”. La problemática que encuentra Lévinas en el concepto proviene del interés de anteponer a la Ética como antecesora de la Ontología. Lévinas (2015) manifiesta que el pensar el concepto de “El Otro” desde una Ontología impide la relación originaria entre éste y “El Ego”, relación que necesariamente hace un llamado a la responsabilidad primordial que éstos dos conceptos provocan. En el transcurso de la disertación se manifiesta la postura tanto de Sartre como de Lévinas sobre conceptos esenciales por los cuales se logra entender el interés particular sobre el origen existencial de “El Otro”. Los conceptos que se desarrollan en el presente trabajo por parte de los autores son: “El Ego”, “El Otro” y la mirada. El constante aparecer de “El Otro” y la relación que posee éste con el espectador genera distancias entre ambos autores, distancia que no sólo anuncia la originalidad del pensamiento de Lévinas sobre el de Sartre, sino que, expone el planteamiento de un concepto esencial en ambos por el cual existe el real distanciamiento, la mirada. Dicho concepto en el caso de Sartre se plantea únicamente como posibilitadora de la realización de la trascendencia trascendida; mientras que en el caso de Lévinas el concepto señala la posibilidad de la relación originaria existencial por la cual “El Ego” es y está llamado a la acción desde el sacrificio en la responsabilidad, de “El Prójimo”. El abordaje que plantean ambos hacia el concepto de “El Otro” son distintos; pero la relación implícita entre ellos se resume a una palabra, la responsabilidad y con esta, la consecuencia de los actos. Palabra que en ambos autores tiene una gran importancia al plantear el accionar que “El Ego” deberá realizar en su libertad.Item Open Access Análisis del impacto de los algoritmos informáticos en la confrontación ideológica en la esfera pública digital(PUCE - Quito, 2024) Rojas Almagro, Milton Vinicio; Sánchez Martínez, Roberto VladimirEl presente artículo explora el papel de los algoritmos informáticos en la confrontación ideológica dentro de la esfera pública digital, un entorno transformado por el uso masivo de redes sociales. Se analizó cómo los algoritmos de personalización, diseñados para optimizar la experiencia del usuario, contribuyen a la creación de cámaras de eco y burbujas de filtro que limitan la exposición a puntos de vista diversos. Asimismo, se examina la técnica del social listening, que permite a las plataformas segmentar audiencias y ofrecer contenido personalizado, exacerbando la polarización del discurso público. Se hizo uso de ejemplos contemporáneos para ilustrar el impacto de estas tecnologías en la calidad del debate democrático y, finalmente, se proponen posibles soluciones para mitigar estos efectos y fomentar un entorno digital más abierto y pluralista.Item Open Access Aproximación a la filosofía de la matemática intuicionista mediante la teoría matemática de kant(PUCE - Quito, 2016) Cueva Guerrero, Leonel Edmundo; Montalvo Zumárraga, Alfonso GermánA principios del siglo veinte se dio una discusión enriquecedora en torno a la fundamentación de la Matemática, en dicha discusión tomaron el rol protagónico dos escuelas matemáticas con raíces eminentemente filosóficas: El Formalismo y el Intuicionismo. El Intuicionismo representó de la mano de su fundador Brouwer un punto de discordancia en relación a la visión normal de la mayoría de matemáticos de aquel tiempo y del presente. Renunciando a cualquier tipo de fundamentación axiomática, Brouwer se aproximó más a sus raíces filosóficas para dar un sentido más adecuado, a su entender, al fundamento de la Matemática. El presente trabajo intenta esclarecer la relación que Brouwer estableció con la Filosofía de Kant.Item Open Access Aproximación al pensamiento de Plinio Corrêa de Oliveira a través de su obra revolución y contra-revolución(PUCE - Quito, 2015) López Garzón, Daniel Sebastián; Coda Trossarello, Sestillo MateoEl pensamiento del líder católico Plinio Corrêa de Oliveira se encuentra contenido en su inmensa producción intelectual: dos mil quinientos títulos publicados, entre libros y artículos, y más de veinte mil conferencias dictadas. Ardua tarea, sino imposible, resultaría hacer un estudio que abarque semejante obra. La presente disertación, por tanto, es una breve aproximación al pensamiento del autor brasileño a través de su obra más representativa, Revolución y Contra-Revolución. Un análisis exhaustivo y minucioso del pensamiento de Plinio Corrêa de Oliveira se encuentra todavía pendiente. Nuestro estudio es más bien un ensayo sobre el tema que se encuentra conformado por tres partes: El primer capítulo es una corta semblanza biográfica que busca contextualizar al autor para comprender mejor su pensamiento. En ella se destaca sus orígenes familiares, su formación, su militancia católica, sus facetas como intelectual, hombre de piedad y hombre de acción. El segundo capítulo contiene un resumen con las ideas principales del libro Revolución y Contra-Revolución, síntesis acabada del pensamiento pliniano. En esta parte de nuestro trabajo nos detenemos a explicar las categorías “revolución” y “contra-revolución”, y sus subdivisiones, como base para entender el pensamiento del profesor Plinio Corrêa de Oliveira, que si bien es católico en su sentido integral, posee particularidades que definen su gran originalidad. La última parte de este trabajo, que comprende el tercer capítulo y las conclusiones, es un análisis que relaciona a Plinio Corrêa de Oliveira con otras corrientes y con otros pensadores católicos, al tiempo que señala las características propias de su pensamiento. Para finalizar, diremos unas palabras sobre la vigencia y necesidad de este último.Item Open Access Aproximación conceptual a la interculturalidad y su devenir en el sumak kausay(PUCE - Quito, 2012) Tamariz Valdivieso, María Adriana; Gordillo Rodríguez, Ruth BeatrizLa palabra cultura puede usarse con significados diferentes dependiendo de las circunstancias y ocasiones; predominan dos orientaciones básicas: una que tiene que ver con cultivo” y desarrollo de facultades y otra con componentes no transmitidos genéticamente que dan a un conglomerado humano una característica que la distingue de otras similares y que se denomina identidad. La coexistencia de estas dos orientaciones, la falta de precisión en su uso, la mezcla poco afortunada de conceptos y connotaciones, contribuyen en buena medida a que, tocar los temas a los que hacen referencia, se generen desacuerdos y polémicas que dependen de las diferentes interpretaciones. Este trabajo, como disertación de grado, aborda el tema de la cultura en un país de multiplicidad geográfica y humana, lleno de posibilidades ignoradas que debe hacerse o seguir haciéndose. Sin embargo siempre existe el riesgo de ver cada cultura e identidad cultural desde una perspectiva estática y esencialista. En realidad, al igual que todo ser vivo, estas culturas e identidades, en la medida que se mantengan vivas, están en un proceso de cambio, sea por procesos internos o, cada vez más, también por intercambio con otras culturas y experiencias que estén en su contorno. Posteriormente entramos en la interculturalidad donde no es posible su concreción, si primero no se fortalecen las personas en sus convicciones y visiones, asumiendo valores compartidos con los otros...Item Open Access Aproximación teológica a los procesos de reconciliación. Aportes para el Programa de Formación en la Prevención del Abuso Sexual de Niñas, Niños y Adolescentes(PUCE - Quito, 2020) Mazorra Vázquez, Anamary; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioLa prevención del abuso sexual a menores se ha convertido en uno de los problemas sociales más preocupantes en la última década. Este tipo de violencia repercute gravemente en la salud psico-afectiva, biológica y espiritual de sus víctimas. La tarea de prevenir ha necesitado, por tanto, una colaboración interdisciplinar e interinstitucional. Un ejemplo de ello es el Programa de Formación en la Prevención del Abuso Sexual de Niñas, Niños y Adolescentes, que coordina la Pontificia Universidad Católica del Ecuador. El mismo tiene como objetivo educar en las tres etapas de prevención: evitar, procesar y acompañar para minimizar los efectos del abuso. La reconciliación, como proceso de reconstrucción y paz tras la violencia, y como invitación de Dios a recuperar su alianza amorosa podría ser un camino que colabore en la prevención. Fundamentar la reconciliación desde sus bases teológicas, redefinirla teniendo en cuenta su dimensión religiosa-trascendente y validar una posible inclusión dentro del Programa, han sido los objetivos del presente trabajo. Para ello, se realizó una búsqueda bibliográfica y un abordaje hermenéutico bíblico, finalmente se examinó la propuesta teórica mediante el análisis del Programa, el trabajo con dos grupos focales y ocho entrevistas. Los resultados arrojados fueron, en general, muy positivos.Item Open Access Aproximaciones a la mística de ojos abiertos de Santa Mariana de Jesús(PUCE - Quito, 2022) Man Ging Villanueva, Carlos Ignacio; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaEn este estudio se presenta la dimensión de la mística de ojos abiertos de la santa quiteña según los testimonios de la contemplación y el servicio a los más necesitados. A través del análisis de algunas historias de vida (consagrada, laica y sacerdotal) se busca conocer desde la voz de los personajes y su narración autobiográfica el influjo de la espiritualidad de Santa Mariana de Jesús como precursora de la mística de ojos abiertos en el ejercicio de la caridad evangélica en el Ecuador.Paradójicamente la iconografía de la época presenta a Santa Mariana mirando a la calavera que recuerda el memento mori. Sin embargo, otras representaciones la muestran radiante de alegría mirando al cielo. Ambas facetas son parte de la espiritualidad integradora de una mujer del siglo XVII que se declara pertenecer del todo a Jesús (de ahí su nombre). En esta integración será posible analizar el doble movimiento espiritual “instático” hacia su interioridad y “extático” hacia la realidad. Toda una experiencia liberadora de autoconocimiento de su realidad en un contexto determinado que llama la atención por la capacidad transformadora y de liderazgo vivido al interior de su familia en la “casa de oración”, como era conocida su vivienda.En este trabajo de investigación se pretende fortalecer la estampa espiritual de una santa quiteña de la colonia cuya vida todavía inspira a la sociedad y la iglesia desde dimensiones totalmente revolucionarias y anticipadas para su época.Item Open Access Aspectos éticos en telemedicina. Revisión bibliográfica(PUCE - Quito, 2023) Rosero Villarreal, Francisco Javier; Sánchez Del Hierro, Galo AntonioTelemedicina, o la práctica de brindar atención médica de forma remota a través de la tecnología, se ha vuelto cada vez más popular en los últimos años, especialmente en respuesta a la pandemia de COVID-19. Si bien la telemedicina ofrece muchos beneficios, también plantea una serie de cuestiones éticas. Estas son algunas de las cuestiones éticas más importantes para tener en cuenta:Privacidad y seguridad: la telemedicina implica la transmisión de información médica confidencial a través de Internet, lo que plantea preocupaciones sobre la privacidad y la seguridad. Los pacientes deben estar seguros de que su información de salud personal está segura y protegida contra el acceso o la divulgación no autorizados.Consentimiento informado: los proveedores deben asegurarse de que los pacientes comprendan completamente los riesgos y beneficios de la telemedicina y sean conscientes de las limitaciones de la atención que pueden brindar de forma remota.Calidad de la atención: los proveedores deben garantizar que la calidad de la atención brindada a través de la telemedicina sea equivalente a la calidad de la atención brindada en persona. Esto puede ser un desafío, ya que las consultas remotas carecen del beneficio de los exámenes físicos y otras evaluaciones en persona.Acceso a la atención: la telemedicina tiene el potencial de ampliar el acceso a la atención para pacientes en áreas remotas o desatendidas. Sin embargo, es importante garantizar que la telemedicina no exacerbe las disparidades de salud existentes al dejar atrás a quienes carecen de acceso a la tecnología necesaria.Licencia del proveedor: los proveedores deben tener una licencia en el estado donde se encuentra el paciente, lo que puede ser un desafío en la telemedicina, donde los pacientes pueden ubicarse en cualquier lugar.Responsabilidad: los proveedores deben ser conscientes de las responsabilidades legales y éticas que conlleva la telemedicina, incluida la responsabilidad por negligencia médica.Pago y reembolso: los proveedores deben conocer las políticas de facturación y reembolso de las compañías de seguros y los programas gubernamentales para los servicios de telemedicina.Brecha digital: es posible que algunos pacientes no tengan acceso a la tecnología necesaria o a la conexión a Internet para participar en la telemedicina, lo que podría generar una brecha digital en la atención médica.Autonomía del paciente: los proveedores deben asegurarse de que los pacientes conserven su autonomía en la telemedicina, incluida la capacidad de tomar decisiones informadas sobre su atención y el derecho a rechazar el tratamiento.Item Open Access Bioética y experimentación en animales de vida silvestre. Una revisión de la praxis científica en las universidades del Ecuador, 2020(PUCE - Quito, 2021) Castro Cevallos, Andrea Carolina; Merino Viteri, Andrés RicardoLa experimentación con animales ha sido un tema controversial desde sus inicios debido a la cantidad de factores que inciden en su práctica y los diferentes enfoques que se consideran desde el punto de vista ético y moral. En Ecuador la ausencia de una normativa nacional de cuidado en la investigación con Animales de Vida Silvestre (AVS) motiva el presente estudio que se desarrolla en el marco de las prácticas bioéticas y los principios que rigen este tipo de investigación dentro de las universidades del Ecuador. Esta investigación pretende describir la situación actual de las universidades del país, desde un enfoque bioético. Se trata de un estudio mixto no experimental, descriptivo, correlacional de campo que utilizó como instrumento una encuesta semiestructurada que se aplicó a 32 especialistas que forman parte de proyectos con experimentación en AVS. El instrumento aplicado consideró tres tópicos fundamentales: información general, prácticas bioéticas y principios bioéticos. Los participantes en este estudio tienen experiencia en experimentación y manejo de mamíferos, aves, reptiles y anfibios de vida silvestre. Dentro de sus prácticas experimentales los investigadores muestran que el 75% se rigen a protocolos de captura, un 59% utilizan protocolos de transporte y el 43% aplican protocolos para el proceso de eutanasia de AVS. Más de la mitad de participantes conocen el principio de las Tres R, dentro del cual el 100% de encuestados afirma que es importante usar nuevos protocolos y técnicas con el fin de reducir el dolor de los animales. El 69% de los investigadores reconoce a dos de las cinco libertades indispensables para el bienestar animal. El principio de Krogh es el menos conocido y también es el menos aplicado por la naturaleza de las investigaciones que realizan la mayoría de los encuestados. El 81% de investigadores considera necesario crear un Comité Nacional de Bioética para AVS. El desconocimiento y falta de normativa nacional incide en el escaso conocimiento y aplicación sobre principios bioéticos en la investigación científica que se realiza en las Universidades dedicadas al área en el país.Item Open Access Bioética y mamíferos en colecciones biológicas: percepción bioética de estudiantes de biología del último semestre en dos instituciones de educación superior Quito – Ecuador 2022(PUCE - Quito, 2022) Muñoz Velastegui, Gabriela Elizabeth; Trujillo Montalvo, Patricio StalinLas colecciones biológicas son un repositorio donde se conservan diferentes especímenes con el fin de conocer la especie y ayudar a la conservación de la misma. Para la conformación de las colecciones científicas es necesario realizar procedimientos de taxidermia los cuales consisten en usar la piel del animal, sin sus vísceras y huesos para darle aspecto de vivo. La taxidermia se puede realizar a partir de animales muertos; sin embargo, también se emplean diferentes métodos de captura que implican el sacrificio del individuo abriéndose el debate bioético por el dolor, angustia o sufrimiento que se puede causar al animal. El objetivo de esta investigación es conocer la percepción bioética de los estudiantes del último semestre de dos instituciones de educación superior respecto a la conformación de las colecciones biológicas en mamíferos, indagar su impresión desde la ética antropocéntrica y biocéntrica, también bajo los principios de responsabilidad, precaución y conservación y comparar la percepción de los estudiantes de las dos instituciones de educación superior.Se realizó una entrevista semi estructurada a estudiantes de biología del último semestre de dos instituciones de educación superior. Es un estudio interpretativo que buscar aspectos no observables sino las motivaciones o creencias respecto al tema de la conformación de las colecciones biológicas.Se puede analizar que los estudiantes de los dos grupos tienen una ética biocéntrica donde predomina el interés por la conservación de las especies y la necesidad de reemplazar la taxidermia mediante recursos tecnológicos y solo llegar a la captura y sacrificio de los individuos si el fin es mayor y que este fin sea la conservación de la especie.Los dos grupos de entrevistados persiguen la conservación de las especies sobre el interés del hallazgo de una nueva especie, observan a los mamíferos no humanos como a sus semejantes convirtiéndose en un dilema bioético el sacrificio de los individuos.Item Open Access Breve revisión histórica del concepto de tiempo dentro de la Filosofía de la naturaleza(PUCE - Quito, 2019) Sánchez Martínez, Roberto Vladimir; Montalvo Zumárraga, Alfonso GermánCD en blanco , si necesita alguna información dirigirse a la Biblioteca General, mil disculpas , gracias.Item Open Access Caracterización de las directrices éticas, legales y sociales para la conformación de un biobanco de investigación en el Ecuador, desde la perspectiva de los principios de confidencialidad, dignidad y autonomía(PUCE - Quito, 2023) Núñez Vaca, Evelyn Cristina; Sánchez Del Hierro, Galo Antonio1. IntroducciónLos últimos veinte años han sido de importancia para el desarrollo de la investigación biomédica y los biobancos de investigación.Un Biobanco de investigación hace acopio, distribuye y almacenas muestras biológicas y sus datos asociados, con fines investigativos. Existen diversos tipos de biobancos, en ausencia de una estandarización de protocolos. Además, las variadas normativas éticas, legales y sociales aplicadas en cada país e incluso, dentro de cada institución, dificultan la gobernanza de estas entidades, la colaboración internacional y la generalización de los avances de la ciencia.Para el adecuado funcionamiento de los biobancos de investigación, la sociedad y los investigadores deben llegar a acuerdos entre los riesgos individuales y los beneficios comunes. A pesar de que la investigación en humanos ha sido normatizada con documentos como el Código de Nuremberg, la Declaración de Helsinki, la Declaración de Taipéi, la credibilidad en la ciencia se ve en peligro debido a las violaciones a los cuatro principios éticos, sobre todo en América Latina.2. ObjetivosEl Objetivo General es analizar las implicaciones éticas, legales y sociales para la creación de un Biobanco de investigación desde la perspectiva de los principios de confidencialidad, dignidad y autonomía. Finalmente se definirá la aplicabilidad de los principios de confidencialidad, dignidad y autonomía en la creación de un biobanco de investigación en el Ecuador.3. MétodoSe realizará una revisión sistemática mediante la búsqueda en Pubmed, Science Direct, Scielo y Google académico, en los idiomas inglés, portugués y español de los últimos diez años. Se incluirán aquellos que contengan los siguientes términos (DECS/MESH): “biobancos de investigación” Y “ética”, “dignidad”, “autonomía”, “confidencialidad” Y “cuestiones éticas, legales y sociales”.4. ResultadosSe encontraron 250 artículos de los cuales 85 fueron incluidos en la revisión. Las implicaciones éticas, legales y sociales estuvieron presentes en 17; los principios de confidencialidad en 4, la autonomía en 28 y temas varios de interés social, ética y gobernanza en 36 de ellos.5. Discusión y conclusionesA pesar de que no existe una armonización de protocolos ni una gobernanza unificada para el manejo de los biobancos de investigación, la tendencia creciente es mejorar los ELSI mediante la comunicación y confianza de la dupla paciente-investigador. El consentimiento informado amplio es aceptado como la expresión de la autonomía, confidencialidad y dignidad de los pacientes.A nivel internacional, estamos aún lejos de llegar a un consenso sobre las cuestiones ELSI que puedan traducirse en una gobernanza de biobancos que honre la autonomía, confidencialidad y dignidad de los pacientes. Sin embargo, la educación y la divulgación de la importancia de los biobancos de investigación para el bien común, es vital para cimentar una cultura de biobancos en el Ecuador.Item Open Access Ciencia, conocimiento y sistemas autorreferenciales : la propuesta epistemológica de Niklas Luhmann(PUCE - Quito, 2012) Morales Rodríguez, Francisco Xavier; Sierra Freire, Mirosaky WladimirEste trabajo elabora una sistematización de la propuesta epistemológica del sociólogo alemán Niklas Luhmann. La tesis consiste en que la teoría de este autor supone una alternativa novedosa para abordar viejos y nuevos problemas tanto de la teoría del conocimiento como de la teoría de la ciencia. En el primer capítulo se elabora una introducción a la teoría de sistemas, específicamente a los autores que influyen directamente en la propuesta epistemológica de Luhmann. En este sentido, se presentan de manera resumida las propuestas de la cibernética de segundo orden de Heinz von Foerster y la teoría de la autopoiesis de Humberto Maturana y Francisco Varela. A modo de apéndice lógico, se incluye también una introducción a la lógica de las distinciones de George Spencer-Brown. El segundo capítulo está dedicado a la teoría general de los sistemas sociales de Luhmann. Se definen conceptos centrales como sistema/entorno, observación de segundo orden, complejidad, sentido, mundo, comunicación, entre otros, y se explica cómo a partir de ellos el autor construye una teoría del conocimiento entendido como operación de sistemas sociales. El tercer capítulo se centra, en cambio, en la teoría de la ciencia, como aplicación de la teoría general de la sociedad de Luhmann. Se definen conceptos centrales de esta teoría como sociedad, evolución, medios de comunicación, diferenciación funcional, en el contexto de una sociología de la ciencia. También, y a partir de lo anterior, se argumentan las tesis de Luhmann acerca de la relación entre ciencia y sociedad...Item Open Access Cinco herramientas que garantizarán, a los postulantes lasallistas del Ecuador, un discernimiento centrado en el deseo de responder al llamado de Dios desde su realidad personal(PUCE - Quito, 2010) Villavicencio Olvera, Manuel Bolívar; Coda Trossarello, Sestillo MateoEsta tesis se desarrolla en tres capítulos que pretenden obtener datos desde una experiencia formativa, para luego hacer una fundamentación y posteriormente, lanzar una propuesta. El primero pretende obtener datos suficientes para dar un diagnóstico de cómo se vivió el discernimiento espiritual en el Postulantado lasallista del Ecuador desde los años setenta, hasta el año 2009, con la intención de descubrir cuáles fueron las acciones y el estilo de formación que ayudaron, de alguna forma, al discernimiento de los jóvenes postulantes. Para esto se hizo necesario conocer los criterios de los superiores y de los formadores de ese entonces, así como las experiencias de los jóvenes que lo iniciaron es este arte.Item Open Access Claves de reflexión a la luz de la encíclica Laudato Sí para el desafío pastoral en la Unidad Educativa Alvernia-Quito(PUCE - Quito, 2024) Lligui Ortega, Laura Alejandrina; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioEn este trabajo se reflexionará a la luz de la encíclica Laudato Sí, sobre el desafío ecoteológico que afronta hoy la pastoral educativa. El punto de atención en este estudio, es la pastoral en la Unidad Educativa Particular Alvernia-Quito, una institución basada en los valores cristianos y franciscanos de cuidado a la Creación. Los cuales se han visto afectados por la corriente antropocéntrica y consumista. En tal sentido, con el fin de identificar las causas particulares del problema en la institución, la investigación parte del supuesto que, lo antes mencionado se debe a la poca comprensión y acción, respecto a los desafíos de una pastoral educativa en clave ecoteológica, por parte del equipo de pastoral. Por ello, esta exploración se centrará en el equipo que lidera la pastoral, concretamente en 21 personas, quienes realizarán la lectura orante del Pacto educativo global, el capítulo VI de la encíclica Laudato Sí y el cántico de las criaturas de San Francisco de Asís. Y seguidamente a través del método de la conversación espiritual interiorizarán los desafíos educativos del siglo XXI. Luego, aportarán con sus intuiciones y conclusiones respectivas. Finalmente, con esta base se propondrán las reflexiones y líneas de acción para la aplicación de la encíclica, enmarcadas en la realidad concreta de la pastoral educativa Alverniana.