Tesis – Maestría en Teología
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La identidad carismática de misericordia y reconciliación de las Hermanas Contemplativas del Buen Pastor(PUCE - Quito, 2024) Celi Merchán, Tula Esterfilia; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaToda reflexión bíblico-teológica tiene un hilo conductor que está relacionado con el tema central, tal como se observa en este estudio: La identidad carismática de misericordia y de reconciliación Hermanas Contemplativas del Buen Pastor. El mismo proporciona un análisis del contexto histórico de la vida religiosa a lo largo del tiempo, centrándose en la espiritualidad contemplativa, que es fundamental para comprender el siglo XVII, período en el que comenzó y se desarrolló la Escuela de Espiritualidad francesa. Asimismo, se identifican y descollan dos hitos históricos muy significativos y reveladores: la figura de San Juan Eudes (1601-1680) y la fundación de su Orden de Nuestra Señora de la Caridad del Refugio (1641), congregación donde se genera y desenvuelve una espiritualidad propia y la que, en el futuro, se convertirá en espacio primigenio donde fructifique una vida de santidad como la de Rosa Virginia Pelletier Mourin, más conocida en comunidad como María de Santa Eufrasia (1796-1868), hija espiritual de San Juan Eudes y fundadora de la Congregación de Nuestra Señora de la Caridad, del Buen Pastor, con dos estilos de vida contemplativo y apostólico. Desde esta perspectiva se efectúa una mirada teológica de la identidad contemplativa en el contexto de la Iglesia y de las Constituciones. También se analiza la forma particular de los elementos esenciales de vida consagrada que profesan las religiosas del Buen Pastor Contemplativas, basada en el carisma y espiritualidad de la Congregación. Se ha utilizado la metodología biográfico - documental en línea del carisma y espiritualidad de la Congregación.Item Open Access La importancia de la formación en afectividad y sexualidad en la etapa de formación inicial del postulantado a la vida consagrada: una visión preventiva sobre las situaciones de abuso(PUCE - Quito, 2025) Ramos Segovia, Mario Eduardo; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioEsta investigación analiza la importancia de la formación en afectividad y sexualidad en la etapa inicial del postulantado a la vida consagrada, desde una visión preventiva ante posibles situaciones de abuso. Se parte del reconocimiento de que una formación integral y equilibrada en estas áreas es fundamental para el desarrollo humano y espiritual de quienes inician su camino en la vida religiosa. Se examina la formación a la vida religiosa a la luz de los documentos de la Iglesia desde el Concilio Vaticano II, destacando cómo la formación inicial debe integrar dimensiones humanas, espirituales y comunitarias para favorecer una vocación auténtica y madura. Se profundiza en la formación afectiva en las etapas del aspirantado y postulantado, subrayando la necesidad de un acompañamiento que ayude a los candidatos a conocerse a sí mismos, gestionar sus emociones, integrar su sexualidad de manera sana y establecer relaciones interpersonales saludables dentro de la comunidad. Finalmente, se plantea un enfoque preventivo para el acompañamiento formativo, proponiendo estrategias pedagógicas y pastorales que favorezcan la madurez afectiva y prevengan conductas inadecuadas, con el objetivo de construir ambientes formativos seguros y favorecer el desarrollo de una vivencia auténtica del compromiso consagrado. A través de este estudio, se destaca la urgencia de consolidar una formación afectivo-sexual bien estructurada como un pilar esencial para el bienestar y la autenticidad de quienes ingresan a la vida religiosa, contribuyendo así a la prevención de situaciones de abuso.Item Open Access Gracia y libertad humana en San Agustín, como recepción de las enseñanzas de San Pablo(PUCE - Quito, 2025) Macas Betancourt, Víctor Wladimir; Barredo Heinert, Fernando VíctorLa edad patrística es una edad donde la doctrina cristiana comienza a ser precisada. Aparecen los autores destacados (padres de la iglesia) que aclaran el dogma de fe cristiano ante los planteamientos heréticos que trataban de desvirtuar el principal mensaje del Evangelio. Si bien es cierto que la edad patrística abarca cerca de cinco o seis siglos, me centraré en San Agustín y en concreto sus reflexiones sobre la “Gracia” y el “Libre Arbitrio”. Cabe recalcar que San Agustín no pretendía desarrollar una nueva doctrina, sino luchó por defender el patrimonio de la fe cristiana, mediante obras y tratados que ayudaron a aclarar la verdadera fe. Todos los Padres la Iglesia, incluido San Agustín, leen cuidadosamente las Sagradas Escrituras para dejarse iluminar por ella y evitar cualquier error de traducción o interpretación. San Agustín elabora la doctrina de la gracia en base a las cartas a los Romanos y a los Gálatas escritas por San Pablo. La propia vida de San Agustín será una lucha frente a herejías que de alguna manera, desconocían el valor salvífico de Cristo. Además, él será uno de los teólogos que utilizará más brillantemente la razón para entender la doctrina cristiana, y utilizará la filosofía y la razón para entender la doctrina cristiana y sistematizarla teológicamente. La preocupación de San Agustín en su escrito sobre el “libre arbitrio” no es de tipo antropológico o moral; no estudia el libre arbitrio por sí mismo; este no es el argumento, sino la respuesta al ataque de los pelagianos contra la absolutez de la Gracia, obra de Dios aceptada por el ser humano.Item Open Access La dimensión espiritual de la sexualidad: un enfoque desde la Teología del Cuerpo para la sociedad actual(PUCE - Quito, 2022) López Banegas, Pedro Samuel; Aldaz Salazar, Luis MiguelEn la actualidad, de forma general, existe un desconocimiento o una apreciación equivocada de la sexualidad y su dimensión espiritual, la confundimos y reducimos a un aspecto meramente de deseo y su expresión sexual. Es por eso que el presente trabajo documental, tiene como principal objetivo, fundamentar la dimensión espiritual de la sexualidad a través del enfoque de la teología del cuerpo, mirando a la sexualidad como un acto de comunión, que permite al hombre no estar solo, y en ese encuentro con el otro, encontrar a Dios. Para este cometido, se ha puesto especial atención en la catequesis de Juan Pablo Il, sobre la Teología del Cuerpo, la Palabra de Dios, los documentos eclesiales, la Tradición Apostólica y el Magisterio de la Iglesia, a fin de que se pueda repercutir en la vida de las personas y miren a la sexualidad como un regalo de Dios que merece ser vivida plenamente. El trabajo presenta en un nivel analítico, de paradigma interpretativo y se construyó sobre la teoría fundamentada del entendimiento teológico del cuerpo y la sexualidad.Item Open Access Renovación pastoral de la catequesis a la luz de la pedagogía del amor de Jesús, con especial atención a los sacramentos de iniciación cristiana(PUCE - Quito, 2024) Albán Grados, Nancy; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaNos enfrentamos a un mundo complejo, volátil, incierto y desconocido que nos plantea enormes desafíos, nuevas oportunidades y cambios de paradigmas en la misión pastoral de la Iglesia a la luz de la pedagogía del amor de Jesús. La presente investigación utiliza el método documental bibliográfico para investigar la pedagogía del amor de Jesús y los desafíos pastorales del nuevo milenio. El amor misericordioso de Dios, manifiesto en la Santísima Trinidad, Padre Hijo y Espíritu Santo, nos llama vivir el mandamiento del amor infinito, personal y actual del Padre a los hombres. Todas las enseñanzas de Jesús corresponden a la pedagogía del amor, los apóstoles continuaron su legado, siendo testimonio de la catequesis apostólica de la iglesia naciente. Los Pontífices, obispos y pastores durante todos los tiempos, mantienen las tradiciones y el magisterio de la iglesia misionera, donde la catequesis ha sido, la guardiana de las enseñanzas cristianas católicas.En tal sentido, la exhortación apostólica Catechesis Tradente del Papa Juan Pablo II (1979a), nos pide ejercer la catequesis en las mejores condiciones: “un buen lugar, tener acceso a los medios de comunicación social e instrumentos adecuados de trabajo “(CT, 40-41). Es urgente que la Iglesia, tal como lo supo hacer en otras épocas de su historia, permita que la renovación de la catequesis sea un propósito fundamental para con sabiduría, valentía y fidelidad a las enseñanzas, se implementen nuevas metodologías. (CT,17). La investigación hace una aproximación al método constructivista para ir construyendo la opción pedagógica “catequesis por dinámicas”.Item Open Access La concepción teológica de la infancia dirigida al acompañamiento espiritual a niños y niñas para la prevención del abuso sexual en el contexto ecuatoriano(PUCE - Quito, 2022) Andagama León, Julia Catalina; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioEl abuso sexual infantil es una realidad que afecta a la sociedad y también es un problema para la Iglesia y sus espacios pastorales. Se puede abordar el tema puede ser desde el análisis de causas y casos para facilitar los procesos de denuncias o, se puede trabajar en la generación de políticas de prevención, donde el ámbito teológico ayuda significativamente.Este trabajo considera a la concepción teológica de la infancia como una estrategia válida para el acompañamiento espiritual de los niños y así desde su propia infancia descubrir el camino del autocuidado y la protección de su espiritualidad. Es una visión teológica naciente, que se apoya en el ecumenismo y el diálogo ecuménico e interreligioso. Para ello es importante contar con elementos bíblico-teológicos para continuar en la construcción de la reflexión teológica desde la infancia, los aportes son varios y provienen de diversas fuentes, pero encuentra sus pilares de sustentación en otras perspectivas teológicas como la Teología de la Liberación, la Teología de los Pobres y la Teología Feminista.El trabajo desarrollado parte de la contextualización de la prevención para resaltar su importancia, recoge las principales aportaciones en lo que se refiere a la concepción teológica de la infancia, para finalmente con la ayuda de catequistas de la Diócesis de Ambato - Ecuador, que emprendieron hace tres años todo un proceso formativo, generar una propuesta para los niños desde los niños.Item Open Access Vivencia de la religiosidad popular durante la pandemia Covid-19 y su influencia en la práctica religiosa del pueblo quiteño(PUCE - Quito, 2023) Gamboa Alajo, Gladys Armenia; Cazorla Moreano, Jorge OswaldoLa religiosidad popular es una identidad propia de América Latina por las distintas creencias, costumbres y tradiciones prehispánicas y las adoptadas durante la colonia que han dado como resultado en el campo de la religión, una variedad de manifestaciones que denotan la vivencia del cristianismo y su fe. La pandemia por COVID-19 paralizó la vida social, económica, política, entre otras, y provocó la adaptación a una nueva y traumatizante realidad donde más que nunca el creyente vivió su credo más allá de los impedimentos y prohibiciones a favor de la salud pública, reverdeciendo las iglesias domésticas. El propósito de esta investigación consiste en reconocer la vivencia de la fe durante la pandemia Covid-19 amparada en las prácticas religiosas del pueblo quiteño. Con este propósito, se aplicó un enfoque cualitativo mediante el método de recolección de datos y el diseño de trabajo de campo a través de una entrevista semiestructurada aplicada con dos cuestionarios: uno para devotos y otro para sacerdotes, religiosas y agentes de pastoral. Para el análisis de la información se definieron categorías de estudio tales son: pandemia, familia, práctica religiosa, devoción, espiritualidad, virtualidad. Al término de la investigación se concluye que la pandemia ha sacado del ser humano lo mejor de sí, para levantarse y no dejarse vencer por la adversidad, llevando a reconocer y valorar lo realmente necesario. Por lo tanto, todas las expresiones y manifestaciones de fe que han surgido en las familias cristianas son respuestas a una búsqueda de encuentro con Dios.Item Open Access El acompañamiento de la iglesia católica a las parejas divorciadas vueltas a casar: relectura del Concilio Vaticano II, a la luz de las historias de vida(PUCE - Quito, 2020) Sánchez Egas, José Gonzalo; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaNuestro tema sobre “El acompañamiento de la Iglesia católica a las parejas divorciadas vueltas a casar: Relectura del Concilio Vaticano II, a la luz de las historias de vida”, guarda relación con el Proyecto de Investigación que la Pontificia Universidad Católica del Ecuador se encuentra efectuando acerca de “La recuperación de la memoria sobre las historias de la Iglesia y sociedad, durante los últimos cincuenta años a personas clérigos, religiosas y laicos mayores de setenta años.El propósito principal de nuestra investigación cualitativa es fundamentar teológicamente el acompañamiento que la Iglesia católica ha realizado a las parejas divorciadas vueltas a casar, para lo cual en primer lugar, se interpretó desde las historias de vida narradas por clérigos, religiosos y laicos mayores de 70 años de la Arquidiócesis de Quito, la manera de vivir de los matrimonios y de las familias católicas conforme a los fines, principios y valores cristianos; en segundo lugar, se analizó cualitativamente desde una relectura del Concilio Vaticano II, las causas que provocaron el aumento de divorcios; y en tercer lugar, se reflexionó teológicamente en base a las enseñanzas de la Sagrada Escritura y del Magisterio de la Iglesia Católica la actual situación de las parejas divorciadas vueltas a casar.Fiel a las enseñanzas de la Palabra de Dios y de la Iglesia católica, se ha tratado desde las historias de vida de recuperar la memoria sobre el origen divino, del matrimonio núcleo de toda familia y sociedad.Item Open Access El cristianismo y el yoga: una relectura desde el magisterio de la iglesia(PUCE - Quito, 2020) Torres López, Wilmer Néstor; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaEn la presente obra se ofrece al lector elementos precisos de la eclesiología católica para analizar el yoga. Comienza con una aproximación a esta práctica para luego abordar el concepto de la oración cristiana y relacionarlo con la meditación oriental. Finalmente, se hace la exposición de una propuesta pastoral que, según el mandato de Cristo, propende a la difusión de la verdad.El yoga es una doctrina holística que, mediante posturas coordinadas con ejercicios respiratorios, restricción de los sentidos y fluctuación del estado de conciencia busca alcanzar una disposición de quietud para obtener experiencia sensiblemente grata.A diferencia de esta práctica, la Iglesia Católica enseña que la oración consiste en elevar el espíritu a Dios en una comunión personal de amor. Se trata de la confluencia del anhelo del hombre y el amor de Dios en el trato de los hijos con su Padre de amor, con su Redentor y con el Amor de entrambos, el Santo Espíritu.Por otra parte, la meditación, en el yoga, se centra en el yo del individuo y en su energía, mientras que la oración cristiana se apoya en la gracia de Dios; la primera es panteísta, en tanto que la segunda reconoce al Dios Trino de la Revelación. Esta diferencia fundamental será el eje de la reflexión teológica del presente trabajo.Por tanto, el ejercicio del yoga provoca confusiones en muchos bautizados quienes, relegando las enseñanzas eclesiales, se concentran en la búsqueda de bienestar físico y psicológico, suponiendo que pueden, por sí mismos, alcanzar la felicidad que tanto buscan. Esta concepción entorpece la práctica de una vida acorde a la doctrina católica, según la cual, es la gracia la que hace que el hombre alcance su plena realización. Por esta razón, es preciso establecer los lineamientos de una orientación católica que clarifique ciertos conceptos magisteriales medulares referentes a este tema.La fe cristiana no desecha lo que de verdadero tienen otros credos y los mira con profundo respeto y caridad, pero esto no obsta para que, en cumplimiento del mandato de su Fundador y para evitar desvíos en la fe, señale el error donde se encuentre, de modo que la verdad sea salvaguardada en bien de las personas que lo buscan con sinceridad de corazón.Item Open Access La formación inicial en la vida consagrada femenina, ser discípulas de Jesús desde la inteligencia emocional y espiritual(PUCE - Quito, 2022) Gutiérrez Aldana, Dora Catalina; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioEl hombre prudente es el que construye su casa sobre roca. A partir de esta invitación del evangelio, el presente trabajo pretendió indagar sobre el aporte que hace la formación inicial en la vida consagrada femenina para dinamizar el seguimiento del Señor Jesús, que se sostiene y apoya entre otras herramientas, desde el aporte que hace la inteligencia emocional y espiritual, frente al fenómeno de abandono de la vida religiosa femenina. Participaron jóvenes de diferentes comunidades religiosas que se encuentran en las etapas formativas de prenoviciado y noviciado, de varios países. Ellas realizaron tres talleres de lectura contextual de la biblia, desde la metodología de la IAP, que posibilitó que las participantes iluminaran desde su realidad, la formación inicial y el discipulado en la vida religiosa. En los resultados obtenidos se resalta el valor de acompañamiento personalizado y cálido, así mismo la formación en la dimensión humana, que como tarea artesanal exige cualificación, constancia y calidad; y no menos importante se evidenció el aporte que tiene la vida comunitaria como modelo formativo, el testimonio de una vida coherente, normal y alegre ayuda a las jóvenes en su discernimiento. Por lo tanto, se concluye que el seguimiento a la persona de Jesús es la clave del discipulado en la vida consagrada. El magisterio insiste en la renovación de los planes formativos porque la vida religiosa actual exige un nuevo modo de acompañamiento, nuevas estructuras y nuevos liderazgos que ayuden en la construcción de la vida sobre roca.Item Open Access Una aproximación teológica poscolonial al diálogo entre las ciencias y la fe cristiana(PUCE - Quito, 2022) Olmedo Sevilla, Josué Oswaldo; Vinolo, StéphaneEl presente trabajo tiene por objetivo elaborar una propuesta poscolonial al diálogo entre las ciencias y la fe cristiana. Las tipologías tradicionales para describir la relación entre las ciencias y la fe cristiana –conflicto, independencia, diálogo, integración y complementariedad— no logran dar cuenta de un aspecto fundamental en las que estas dos entidades han emergido: una matriz colonial occidental. Es así como estas entidades se han caracterizado por un conocimiento fragmentado, sin carácter interdisciplinar y con cierta resistencia a la interacción con otros saberes. Esta tesis propone una aproximación teológica poscolonial y decolonial a tal relación que ayudará a reinterpretar la misma y superar tales debilidades. Aplicando el método bibliográfico documental y los métodos propios de la teoría decolonial se perfilará tal aproximación. Se verá que es posible para las ciencias y la fe cristiana entenderse a sí mismas y entre ellas desde otras matrices productoras de conocimiento que les acercarán mejor a su básico cometido: el bien común.Item Open Access Claves de reflexión a la luz de la encíclica Laudato Sí para el desafío pastoral en la Unidad Educativa Alvernia-Quito(PUCE - Quito, 2024) Lligui Ortega, Laura Alejandrina; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioEn este trabajo se reflexionará a la luz de la encíclica Laudato Sí, sobre el desafío ecoteológico que afronta hoy la pastoral educativa. El punto de atención en este estudio, es la pastoral en la Unidad Educativa Particular Alvernia-Quito, una institución basada en los valores cristianos y franciscanos de cuidado a la Creación. Los cuales se han visto afectados por la corriente antropocéntrica y consumista. En tal sentido, con el fin de identificar las causas particulares del problema en la institución, la investigación parte del supuesto que, lo antes mencionado se debe a la poca comprensión y acción, respecto a los desafíos de una pastoral educativa en clave ecoteológica, por parte del equipo de pastoral. Por ello, esta exploración se centrará en el equipo que lidera la pastoral, concretamente en 21 personas, quienes realizarán la lectura orante del Pacto educativo global, el capítulo VI de la encíclica Laudato Sí y el cántico de las criaturas de San Francisco de Asís. Y seguidamente a través del método de la conversación espiritual interiorizarán los desafíos educativos del siglo XXI. Luego, aportarán con sus intuiciones y conclusiones respectivas. Finalmente, con esta base se propondrán las reflexiones y líneas de acción para la aplicación de la encíclica, enmarcadas en la realidad concreta de la pastoral educativa Alverniana.Item Open Access Dimensión teologal – competencia de autotrascendencia de las personas con alcohol y farmacodependencia(PUCE - Quito, 2023) Correa Flórez, Ferney; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioEl presente trabajo de investigación pretende verificar lo recibido en el aula de clase donde se reciben bases, criterios, textos, palabras, pero pueden quedar en bellas elucubraciones sin sentido, sin fundamento, si no salen a la vida de las personas. La teología adquiere vida, sentido y fundamento en la praxis, en el quehacer en medio del pueblo de Dios, y particularmente en quienes, esclavos del alcohol y de las drogas quieren ver cómo sus historias de vida pueden estar atravesadas por la presencia del Creador en medio de sus precariedades humanas, y constatar cómo Dios, en la persona de Jesucristo, se les revela, es decir, les comunica su amor. El flagelo del consumo de alcohol y fármacos no es una realidad ajena ni a la teología ni a la Iglesia, es por allí donde la voz de Dios también clama, grita y exige la presencia de quienes discurrimos sobre el paso de Dios por la historia.En efecto, el interés de este trabajo de investigación se centrará concretamente en las personas (entre 30 y 45 años de edad) con alcohol y fármacodependencia que son tratadas en el Hospital Especializado San Juan de Dios de la ciudad de Quito y saber de qué manera la dimensión teologal - competencia de autotrascendencia es una herramienta eficaz para acompañar su proceso de reintegración y a la vez, ofrecer una propuesta de acompañamiento espiritual - pastoral que enriquezca sus historias de vida.Item Open Access Estudio del libro de Jeremías(PUCE - Quito, 2020) Cazorla Moreano, Jorge Oswaldo; Chong Sánchez, Vicente FernandoEl libro de Jeremías es una colección de escritos que consta de cincuenta y dos capítulos, en los que se alternan oráculos con noticias de carácter histórico que confirman las profecías allí anunciadas. No puede hablarse en su estado actual de un escrito sistemático y cronológicamente ordenado, porque más que un libro es una colección de escritos, en los que descubrimos una serie de advertencias y amenazas de la justicia divina contra los pecados de infidelidad del pueblo elegido, que se hacen también extensivas a los pueblos vecinos.Es muy probable que el libro, tal como lo conocemos hoy, sea el resultado de la recopilación de los oráculos dictados por Jeremías a Baruc en el año 605, desde que en el 626 iniciara su ministerio profético (Jr. 36, 1ss.), más abundantes adiciones que se hicieron posteriormente, que descubren hasta donde la obra fue reanudada y transformada por los discípulos próximos o remotos del profeta: “La compilación total de esta compleja colección nos lleva a la Palestina de los siglos VII al VI a.C., período trágico y turbulento en el que se preparó y consumó la ruina del reino de Judá” ”, como se comenta en la Introducción a los Profetas en la Biblia de Jerusalén.Item Open Access La pastoral de la escucha en el contexto educativo a la luz de Lc 24, 13-35(PUCE - Quito, 2022) Itacuar Cárdenas, Martha Oliva; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioEntrar en el silencio es mantenerse en el presente; los ajetreos de la vida nos han llevado por caminos abrumadores que no nos queda tiempo ni para escuchar los latidos de nuestro corazón menos para escuchar a Dios y al hermano. El propósito primordial de esta investigación es escuchar con el oído atento las voces de jóvenes que desean ser escuchados sin ser juzgados ni interpretados de las realidades que están viviendo en la interioridad de su ser. El presente trabajo tiene como tema: “La pastoral de la escucha en el contexto educativo a la luz de Lc.24,13-35”. El mismo que se efectuará con la perspectiva de dar respuesta a la siguiente interrogante ¿De qué manera la Pastoral de la escucha produce un cambio significativo e integrador en los adolescentes del tercer año de BGU de la Unidad Educativa Francisca de las Llagas? El enfoque a utilizar en esta investigación será el cualitativo con la metodología de Investigación Acción Participativa priorizada con uno de sus métodos de la lectura contextual de la Biblia para que los jóvenes desde la Palabra de Dios encuentren respuestas sobre el significado de la existencia y cómo afrontar las dificultades de las situaciones actuales que afrontan hoy en día.Item Open Access San José en la fe y vida de las Hermanas Bethlemitas del Ecuador, y su influencia en el proceso de formación y perseverancia vocacional(PUCE - Quito, 2022) Lara Coral, Andrea Paola; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaCon gran interés se enfoca este estudio hacia la persona de San José y su aporte clave en la vida cotidiana, pues sus virtudes son vitales para el camino cristiano. Al hablar de perseverancia y fidelidad en la vida religiosa es evidente que los testimonios de quienes preceden el camino son faros refulgentes que alumbran este proceso a las nuevas generaciones. Se comprende así la importancia de la figura de San José en la Vida Bethlemita y como esta devoción favorece el proceso formativo. Las hermanas ancianas, trascendiendo de la simple piedad y del contexto cultural y religioso de la época, se adentraron en las virtudes del santo y las asumieron en su vida; por tanto, su testimonio será un estímulo para las nuevas generaciones de religiosas. A través del método ver, juzgar, actuar, se contextualizará esta presencia de San José, partiendo de una aproximación teológica de su persona, y cómo esto influye en el camino vocacional al interior del Instituto de Hermanas Bethlemitas.Item Open Access La encarnación de Jesucristo en la teología de la liberación(PUCE - Quito, 2024) Chinguá Suárez, Diego Andrés; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaEl presente estudio de investigación tiene como objetivo principal analizar la interrelación entre el Misterio de la Encarnación de Jesucristo y la Teología de la Liberación, destacando cómo esta última encuentra su fundamento en la Encarnación del Hijo de Dios. Se propone proporcionar una guía para abordar la cuestión de cómo se concibe la Encarnación de Jesucristo desde la perspectiva de la Teología de la Liberación en el contexto latinoamericano, así como explorar el significado teológico de su vinculación. En este sentido, se plantea que la Encarnación de Jesucristo constituye el punto de partida esencial para la Teología de la Liberación, ya que sustenta la atención prioritaria hacia los pobres. Para llevar a cabo esta investigación, se empleará el método de investigación bibliográfica documental, examinando las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia, incluyendo el Concilio Vaticano II, Cartas Encíclicas, Bulas Papales y otros documentos relevantes que ilustran la contribución a la Teología de la Liberación. Asimismo, se considerará el aporte teológico de destacados exponentes como Gustavo Gutiérrez y Leonardo Boff, con el fin de demostrar la conexión y la importancia que el hombre latinoamericano debe atribuir al misterio de la Encarnación en su historia y en el contexto de la Teología de la Liberación. A partir de este análisis, se pretende establecer un diálogo constructivo entre el Misterio de la Encarnación y la Teología de la Liberación.Item Open Access El sentido teológico del silencio del sábado santo en la liturgia y la religiosidad popular(PUCE - Quito, 2021) Gualoto Sotalin, Marco Vinicio; De la Torre Altamirano, David IsraelEscribir sobre el sentido teológico del sábado santo en la liturgia y en la religiosidad popular implica hacer un recorrido histórico sobre la comprensión que este día ha tenido a lo largo de los siglos. A partir de los relatos bíblicos, la construcción de la liturgia y el aporte de la religiosidad popular en la comprensión de la sepultura y del paso de la muerte a la vida se puede hacer sobre el día en el Señor “descendió y permaneció en el sepulcro” según rezamos en el Credo.El capítulo primero de este trabajo procura responder a la pregunta teológica sobre el silencio de Dios y las respuestas que la Sagrada Escritura y los teólogos contemporáneos han dado a esta interrogante. Del primer sábado santo en el que Jesús pasó en el sepulcro, los evangelios canónicos solo describen el silencio, la soledad y la ausencia, representados en la gran piedra que ponen a la entrada del sepulcro de Jesús y otros detalles más. El relato de Mateo es quizá el más dramático en este sentido, pues a la gran piedra añade la presencia de soldados romanos que son colocados en la mañana del sábado para custodiar el sepulcro de Jesús “Al día siguiente, esto es, después de la Preparación… Pilato les dijo: “concedida una guardia; vayan a asegurar como crean conveniente”. Y ellos fueron a asegurar el sepulcro, sellando la piedra junto con la guardia” (Mt 27, 62.66).San Lucas y San Juan describe el sábado santo como un día de descanso obligatorio para los judíos y, por tanto, para los discípulos de Jesús. Las mujeres, discípulas de Jesús, se dedican a preparar los aromas para rendir homenaje al cadáver de Jesús apenas puedan hacerlo.En san Marcos el relato del sábado santo está marcado por el dolor y la tristeza así lo presenta el evangelio al describir como encontró María Magdalena a Pedro y los demás apóstoles al volver del sepulcro en la mañana del domingo después de haber recibido el mensaje de la resurrección, “Ella fue a comunicar la noticia a los que habían vivido con él, que estaban tristes y llorosos” (Mc 16, 10).La teología contemporánea está marcada por la tragedia de las dos guerras mundiales y por el surgimiento del existencialismo y del comunismo. Los conflictos mundiales hacen pensar al ser humano en las posibilidades reales que tiene de aniquilarse a sí mismo y de destruir todo lo que le rodea. El ser consciente se transforma en el ser irracional que pone toda su creatividad en destruir y matar. La pregunta sobre la presencia silenciosa de Dios en la muerte de Jesús y en las tragedias humanas ocurridas en el siglo XX son el punto de partida para las reflexiones teológicas de J.B. Metz, J. Moltmann, V. Balthazar y G. Gutiérrrez, entre otros teólogos contemporáneas y son motivo de estudio en la segunda parte del capítulo uno.Item Open Access Prevención de abusos de menores en la parroquia Nuestra Señora del Rosario del Pichincha: el verbo encarnado a favor de la vida(PUCE - Quito, 2023) Wangamati, Francis; Man Ging Villanueva, Carlos IgnacioEn los últimos años el tema de la prevención ha sido la preocupación urgente de la mayoría de los organismos tanto públicos como privados. Se ha surgido muchos movimientos a favor de la protección de los niños y adolescentes de nuestra sociedad, para frenar y si es posible erradicar este problema de la sociedad. Sabemos que la iglesia no está fuera del problema, por tantos casos que se han escuchado especialmente de parte de las víctimas que sufrieron por muchos años en las manos de los que debían ser sus tutelas. Los pastores de la iglesia se equivocaron en su tarea de pastorear su rebaño, especialmente a los más débiles y vulnerables, los niños y adolescentes al ejemplo de Jesús el buen Pastor, prefirieron encubrir los casos y no escuchar el grito y el clamor de las víctimas. El Papa Francisco (2018), en su carta dirigida al pueblo de Dios para los abusos sexuales, en el nombre de toda la iglesia, manifestó su dolor, vergüenza y preocupación reconociendo el descuido de la iglesia por siglos a no escuchar, pero también la esperanza para todos los esfuerzos que la iglesia va tomando para que no vuela a suceder jamás.Este trabajo es un intento de respuesta a la invitación del Santo Padre Francisco, en el primer capítulo, he visto la realidad de abusos sexuales que sufren muchos menores en nuestra sociedad desde la mirada global, de otros países, luego a nuestra región Latinoamericana y el Caribe culminando con en nuestro contexto nacional. El motivo es para reconocer que la iglesia acompaña a los menores que vienen de esta realidad desprotegida y vulnerable. En el mismo capítulo he intentado definir algunos conceptos, principalmente concepto, abusos sexuales. Veremos también la realidad concreta de la Parroquia Nuestra Señora del Rosario del Pichincha, y la urgencia de formar y acompañar a los agentes de pastoral junto con los padres de familia.En el segundo capítulo, veremos el trabajo de la iglesia, que viene haciendo como respuesta a este problema apoyándome en las enseñanzas del magisterio de la iglesia. Es también para demostrar que la iglesia nos ha quedado con los brazos cruzados ante el problema de los abusos sexuales, se preocupa para la seguridad de todos sus hijos en especial a los niños y adolescentes. También con esto es para ayudarnos a reconocer el valioso esfuerzo y camino viene haciendo, para reparar todo lo que ha sucedido en su seno. En el mismo capítulo me he apoyado en el pasaje del Evangelio según san Juan, el del Buen Pastor, para ayudarnos a reconocer que no hemos sido buenos pastores al estilo de Nuestro Señor Jesucristo y a la vez nuestro deseo de conversión para seguirlo brindando el espacio seguro de todos los niños y adolescentes encomendado bajo nuestro cuidado. Con el método de Investigación Acción Participativa. Finalmente, la conclusión y algunas propuestas que nos puede servir para mejorar la catequesis en nuestra parroquia, como un compromiso y los pasos concretos para el bien de todos los niños, niñas y adolescentes de nuestra sociedad. Para vela para su seguridad que no sea vulnerado y trabajar juntos con los padres en esta gran misión que involucra a todo en que ninguno o ninguna es un/a espectador(a).Item Open Access Aproximaciones a la mística de ojos abiertos de Santa Mariana de Jesús(PUCE - Quito, 2022) Man Ging Villanueva, Carlos Ignacio; Sáenz Amaguaya, Mónica CeciliaEn este estudio se presenta la dimensión de la mística de ojos abiertos de la santa quiteña según los testimonios de la contemplación y el servicio a los más necesitados. A través del análisis de algunas historias de vida (consagrada, laica y sacerdotal) se busca conocer desde la voz de los personajes y su narración autobiográfica el influjo de la espiritualidad de Santa Mariana de Jesús como precursora de la mística de ojos abiertos en el ejercicio de la caridad evangélica en el Ecuador.Paradójicamente la iconografía de la época presenta a Santa Mariana mirando a la calavera que recuerda el memento mori. Sin embargo, otras representaciones la muestran radiante de alegría mirando al cielo. Ambas facetas son parte de la espiritualidad integradora de una mujer del siglo XVII que se declara pertenecer del todo a Jesús (de ahí su nombre). En esta integración será posible analizar el doble movimiento espiritual “instático” hacia su interioridad y “extático” hacia la realidad. Toda una experiencia liberadora de autoconocimiento de su realidad en un contexto determinado que llama la atención por la capacidad transformadora y de liderazgo vivido al interior de su familia en la “casa de oración”, como era conocida su vivienda.En este trabajo de investigación se pretende fortalecer la estampa espiritual de una santa quiteña de la colonia cuya vida todavía inspira a la sociedad y la iglesia desde dimensiones totalmente revolucionarias y anticipadas para su época.