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Centro de promoción cultural Otavalo

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PUCE - Quito

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El presente trabajo se justifica por la necesidad de brindar una solución arquitectónica que sirva como mediador para la reactivación económica y la conservación cultural que maneja el sector, integrando los requerimientos de infraestructura y formación del oficio artesanal. La pérdida de espacios de trabajo es un problema perjudicial al desarrollo artesanal, la crisis económica ha obligado a que 60 talleres de tejidos y bordados en Otavalo cierren sus puertas (El Comercio, 2019), en consecuencia, se evidencia la fractura de los núcleos de transmisión de saberes ancestrales (INPC, s.f.). La arquitectura puede servir como medio de anclaje en el cual, el diseño de talleres capacitados y equipados revierta la escasez y eleve al artesano de la informalidad a un trabajador artesanal calificado con la protección de la Ley de Defensa del Artesano (JNDA, 1997). Un espacio digno es vital para asegurar la continuidad de las técnicas artesanales y a su vez generar la "capacidad instalada" vital para que las microempresas artesanales puedan afrontar pedidos grandes y de exportación (Lara Reyes, et al., 2016, p. 54). Este enfoque está completamente ligado a que la competencia artesanal, eleve su reconocimiento y pueda trabajar a nivel internacional, dando a conocer su trabajo y la importancia de porqué hay que mantenerlo. Una segunda justificación necesaria radica en la determinación de un núcleo espacial como un lugar de exposición y memoria cultural, diseñado para restablecer la conexión entre el consumidor y el valor ancestral de la artesanía. La cultura andina es un sistema de conocimiento y una fuente de diseño inagotable (GAD Imbabura, 2023), siendo su preservación la clave para la sostenibilidad económica. Al proponer una Galería Comercial y de Exposición Permanente, el proyecto revierte la Pérdida de Sentido del oficio: al centralizar la producción y la venta (INPC, s.f.), crea una plataforma cultural fuerte que aborda el "desconocimiento de nuevas formas de comercialización" (GAD Imbabura, 2020, p. 19), promoviendo que el valor simbólico de la cultura andina se convierta en el principal diferenciador en el mercado global.

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