Tesis - Sociología mención Desarrollo (Sin Restricción)

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    La propuesta ideológica de la CONAIE (2021-2024): una interpretación crítica a través de la categoría lucha de clases
    (PUCE - Quito, 2025) Flores López, Juan Sebastián; Sierra Freire, Bárbara Natalia
    Esta investigación analiza críticamente la propuesta ideológica de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) (2021-2024) en el libro Estallido. La rebelión de octubre en Ecuador. Para este fin, se contrastan las tesis del texto con el marxismo clásico mediante un análisis crítico de dos categorías clave: ideología y lucha de clases. Los resultados revelan una reinterpretación indígena de la lucha de clases, donde la CONAIE fusiona el marxismo ortodoxo con un proyecto plurinacional anticolonial. Se concluye que Estallido reconfigura el marco teórico marxista, adaptándolo a las luchas sociales del movimiento indígena ecuatoriano y articulando demandas anticapitalistas, ecologistas y decoloniales.
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    Los problemas de la organización universitaria frente a las nuevas reformas de la educación superior: el caso de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, 2012 – 2015
    (PUCE - Quito, 2016) Arcentales Illescas, David; García Gallegos, Bertha Judith
    Las reformas en la educación superior durante el Gobierno de Rafael Correa han causado varios impactos en las Universidades que han debido acatar estas nuevas disposiciones. En estas circunstancias la presente disertación pretende averiguar –desde la percepción de los actores- cuáles han sido los problemas que las universidades –en tanto organizaciones- han tenido para adaptarse a las recientes exigencias gubernamentales. Con este fin se recurrió a los postulados teóricos de Hannan y Freeman (1977), a la aplicación de entrevistas a profundidad y se utilizó como estudio de caso a la sede de Quito de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador en medio del proceso de evaluación y acreditación de carreras.
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    Ira y vínculo social: un análisis de la película Relatos Salvajes
    (PUCE - Quito, 2018) Cuesta Chimbo, Irene Elizabeth; Morales Rodríguez, Francisco Xavier
    El presente análisis tiene el objetivo de comprender cómo se relacionan la estructura social, las emociones y la reacción de los sujetos en tres historias presentes en la película “Relatos Salvajes”. Se aplicó un análisis de contenido basado en las categorías de Goffman, Garfinkel y Hochschild. El análisis está divido en tres capítulos. El primer capítulo teórico aborda el análisis de la interacción desde dos autores: Erving Goffman, que analiza el comportamiento de las personas a través del modelo dramatúrgico, y Harold Garfinkel, que estudia la interacción de los sujetos en la vida cotidiana. El segundo capítulo teórico se centra en la propuesta teórica de Arlie Hochschild, quien se enfoca en la conducta social y emocional de los sujetos. En el tercer capítulo se aplican estas perspectivas al análisis de tres relatos presentes en la película “Relatos salvajes”. Se llegó a la conclusión de que la estructura social juega un papel importante dentro de la interacción, ya que establece el orden normativo esperado para la emoción y acción expresadas en “deberes”. Los sujetos guían sus acciones sobre las base de reglas, analizan qué es lo que “deberían” sentir y cómo expresarlo, tomando en cuenta la posición social y el rol que deben mantener en la interacción. Cuando los sujetos están interactuando, experimentan una serie de emociones; lo importante es elegir la adecuada para la situación. El conflicto se genera cuando el actor evoca una emoción no esperada, causando una serie de acciones inesperadas, estos relatos ilustran cómo, a pesar del trabajo emocional que realizan los actores, el conflicto genera una reacción violenta que altera el orden normativo y pone en riesgo su representación y la de los otros actores.
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    Sujeto y performatividad: una aproximación a los mecanismos de subjetivación y su crítica
    (PUCE - Quito, 2016) Salazar Páramo, Joseph Alejandro; Delgado Chávez, Myrian Alejandra
    Desde la muerte de Foucault en 1984, es casi imposible negar la marcada influencia que ha dejado su legado en distintas disciplinas, tales como la filosofía, la historia, la sociología y la psicología, a tal punto que muchos de sus escritos, conferencias y entrevistas siguen siendo publicados, editados y traducidos en distintos idiomas. Además, el influjo de Foucault es notable en la medida en que muchos de sus libros y ensayos se han vuelto lecturas esenciales dentro de varios círculos académicos, universitarios e intelectuales. Sin embargo, la amplia recepción de su obra se ha traducido en diversas reinterpretaciones sobre su trabajo y su teoría, para aplicarla en campos y temáticas diversas, como las sexualidades disidentes, el colonialismo, el racismo, entre otras. No obstante, tal como lo afirma Pedro Cerruti, Frente al peligro en el que se encuentra el pensamiento foucaultiano, propongo, al igual que Cerruti, la necesidad de repensar los postulados del autor de Vigilar y Castigar, no para señalar nuevamente lo “innovador” de su teoría, sino para observar algunas de sus contradicciones y puntos de flaqueza. En este sentido, uno de los problemas en el pensamiento de Foucault es la imposibilidad de pensar la resistencia en los procesos de subjetivación en el método arqueológico y genealógico. Por resistencia se entenderá en esta investigación un proceso por el cual, al no existir estructuras de poder ni discursivas que actúen unilateralmente sobre la subjetividad, los individuos tienen la capacidad de sublevarse contra ellas y formular nuevos tipos de identidad y de vivir el cuerpo por medio de estrategias reflexivas. Este enfoque ha sido mayormente elaborado –aunque nunca discutido formalmente– por una de las foucaultianas y pensadoras del género más conocidas actualmente: Judith Butler. Según Butler
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    Desarrollo y otredad: un análisis sobre el trabajo sexual en Quito
    (PUCE - Quito, 2017) Díaz Almeida, Michelle Paola; Polo Rojas, Lina María; Delgado Chávez, Myrian Alejandra
    Superando las concepciones moralistas, la prostitución no es ajena a ser un oficio más que la modernidad capitalista produce y demanda. Su ejercicio no está por fuera de la dinámica del mercado: ofrecer un servicio a cambio de una compensación económica. No obstante, el conflicto yace en la valoración simbólica que distingue un oficio de otro; valoración que está atravesada por criterios de moralidad que separa los oficios buenos de los malos, lo normal y lo abyecto. Dichos criterios morales sientan su base sobre una estructura que legitima la dominación de lo masculino sobre lo femenino: el patriarcado, el mismo que, si bien no es producto del mundo moderno, permite que este se refuerce y pondere una lógica que posiciona a la mujer como objeto de deseo del hombre, y a su cuerpo como un bien consumible y explotable. En este horizonte simbólico, la mujer adquiere dos formas: la virtuosa y la puta. La primera de ellas personifica los parámetros impuestos desde un modelo hegemónico de ser: fiel, servil, sin sexualidad propia y poseedora de la maternidad legítima. La Puta, por otro lado, encarna la inmoralidad, el escándalo, la sexualidad pública, las enfermedades; es mujer de todos pero posesión de nadie. Sobre esta dicotomía se levanta el estigma con respecto al ejercicio de este oficio, el cual ha profundizado escenarios de discriminación, explotación y violencia institucionalizada y no institucionalizada. Tanto es así, que el accionar y el discurso proveniente desde distintos sectores sociales como: Organizaciones No Gubernamentales, Sociedad Civil y las mismas instituciones públicas no ha logrado superar este estigma que responde a un trasfondo arraigado en un sistema moralmente patriarcal. El Estado, como macro estructura política, reproduce una razón y una forma de poder específica: el poder gubernamental o gubernamentalidad. Ésta, bajo el ejercicio biopolítico de administración de las poblaciones, pretende regular y controlar los cuerpos, y normalizar los hechos sociales que han sido considerados como patológicos e inviables para la reproducción de la lógica imperante del sistema.
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    Satisfacción laboral en las ONG´S. Aproximación sociológica a un estudio de satisfacción laboral en el área administrativa de la Fundación Sinchi Sacha, Quito – Ecuador
    (PUCE - Quito, 2017) Torres Enríquez, Luis Adrián; Andrade Vela, Juan Esteban
    La disertación busca realizar una aproximación sociológica a un estudio de satisfacción laboral. El estudio de satisfacción laboral fue realizado en base a la teoría de motivación-higiene de Frederick Herzberg, psicólogo industrial reconocido por sus estudios y teorías en Estados Unidos. Por otro lado, se intentó en base a la sociología de las organizaciones, con Michell Crozier como referente, realizar una aproximación sociológica al estudio de satisfacción laboral con el fin de dar un primer paso en la vinculación de la sociología a este tipo de estudios dentro del país.
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    Trayectoria del habitus de la mujer en la institución militar
    (PUCE - Quito, 2018) Dalgo Ruales, Nicole Isabel; Sierra Freire, Bárbara Natalia
    La presente disertación busca explorar la trayectoria del habitus de la mujer en la institución militar. De esta manera se utiliza, principalmente, la teoría propuesta por el sociólogo francés Pierre Bourdieu en conjunto con algunas nociones claves propuestas por Michel Foucault y R.W Connell, con el fin de analizar el caso específico de las chicas de primer y cuarto curso de la Escuela Superior Militar “Eloy Alfaro” pertenecientes al año lectivo 2015-2016. De esta manera, la investigación pretende aportar en el debate con respecto al género en las instituciones tradicionalmente establecidas como masculinas en el contexto latinoamericano, específicamente en el ecuatoriano.
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    La licuefacción de la sexualidad: una aproximación a la pansexualidad en la modernidad líquida
    (PUCE - Quito, 2016) Sandoval Calle, Ana Elisa; Delgado Chávez, Myrian Alejandra
    En la presente investigación se abordará la pansexualidad como fenómeno de la sociedad actual. Se analizarán las particularidades de la modernidad, donde no solo cambian varias estructuras sociales sino también las referentes a la sexualidad. A lo largo de la historia de la humanidad los nuevos conceptos y conductas que comprenden la sexualidad no han sido aceptados en sus inicios generando polémicas sociales, la pansexualidad no se escapa de ello en nuestra actualidad. El pansexualismo se visibiliza en esta nueva época denominada “posmoderna”; pero el aparecimiento de esta categoría y de muchas otras tienen su origen en la llamada “Revolución Sexual”, hecho que se dio a mediados del siglo XX y tomó mucha fuerza y representatividad en 1960 y 1980. La Revolución o liberación sexual no solo comprende aspectos identitarios sino también abarca una serie de conflictos morales que se desarrollan en cuanto al cuerpo y la libertad de cada individuo para elegir sobre este. El tema de la pansexualidad no ha sido tratado a fondo, debido a que el término aun no es muy conocido en todos los campos sociales; sin embargo, es una categoría que define a personas que no se adaptan al término homosexual, bisexual, transgénero, etc., es por eso que nace la curiosidad de hacer una investigación en la cual se pueda conocer cómo se fue conformando esta categoría sexual y que tan aceptada es en la sociedad la cual se caracteriza por intentar alejarse de las normatividades establecidas como son la diferenciación de sexos y géneros. El término “pansexual” se utiliza para definir a las personas que sienten atraídas hacia otros seres humanos en general sin discriminación alguna por su preferencia sexual o su auto denominación dentro de las categorías varón o mujer. La perspectiva teórica desde la cual se analizará el objeto de estudio es la expuesta por el sociólogo y filósofo polaco Zygmunt Bauman (1925). Los libros que tomaré como principal referencia para este análisis son: “Modernidad Líquida” (2000) y “Amor Líquido” (2003) en los cuales aborda el tema de las relaciones entre individuos en la sociedad
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    La representación de lo nacional en dos películas del cine ecuatoriano: Qué tan lejos y Ratas, ratones y rateros
    (PUCE - Quito, 2017) Muhlethaler Chango, Jimena Stefanía; Andrade Vela, Juan Esteban
    El cine ecuatoriano es un espacio de producción emergente que se ha reactivado en los últimos años: creadores, técnicos y productores se dedican a la búsqueda de nuevas narrativas audiovisuales a través de la experimentación cinematográfica. Este acontecimiento requiere ser examinado puesto que, a través del análisis de sus condiciones de existencia, es posible plantear balances y estrategias que sirvan a realizaciones futuras en el ámbito. El presente trabajo se genera con el fin de aplicar herramientas conceptuales referentes al análisis cinematográfico desde las Ciencias Sociales. Se revisarán categorías emblemáticas de la Sociología del cine planteada por Pierre Sorlin (1985), herramientas metodológicas cinematográficas y otros recursos conceptuales; con el fin construir un contexto cinematográfico ecuatoriano en la década de los noventa y en la primera década del siglo XXi; y analizar la representación de lo nacional en dos películas del cine ecuatoriano: Qué tan lejos (2006) y Ratas, ratones y rateros (1999). Siendo que el análisis cinematográfico es un tema bastante precario en el país, este trabajo emprende en inspeccionar puntos de convergencia entre contexto social, producción cinematográfica y representación cinematográfica.
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    Música y género. Las mujeres en el campo de la producción y el consumo cultural del metal en Quito
    (PUCE - Quito, 2018) Ramos Gallegos, Miryam Camila; Morales Rodríguez, Francisco Xavier
    La música rock y el metal se ha convertido en uno de los productos culturales con mayor acogida en diversas partes de mundo, siendo consumida sin distinción de nacionalidad, de edad, ni de género. Así, la ciudad de Quito se ha convertido en uno de los escenarios que concentran una diversidad de prácticas que giran en torno a estos géneros musicales, destacando el papel de las mujeres que han logrado posicionarse en este espacio a pesar de las limitaciones que impone el patriarcado predominante en nuestro país. De esta manera, este trabajo es un esfuerzo por dilucidar las prácticas y las creencias que afianzan el vínculo de las mujeres con la música rock y metal. A partir de la aplicación de la teoría de los campos y las prácticas del sociólogo francés Pierre Bourdieu se realizará un recorrido a través de las dinámicas de producción y consumo de la música rock y metal en la ciudad de Quito, y se explicará la configuración de las percepciones, apreciaciones y acciones de las mujeres en relación al campo de producción y consumo de música rock y metal
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    Organizaciones para la planificación del desarrollo: caso Instituto Interamericano de Cooperación para la Agricultura [IICA], Ecuador
    (PUCE - Quito, 2014) Almeida Guerrero, Andrea Nathaly; Morales Rodríguez, Francisco Xavier
    La investigación propuesta pretende realizar un análisis organizacional del Instituto Interamericano de Cooperación para la Agricultura IICA, Ecuador, con el objetivo de conocer sus estructuras organizacionales, así como sus formas de establecer vínculos con el entorno. Tomaremos específicamente su relación con el sistema político como entorno inmediato. Con esta finalidad se ha tomado como instrumento de interpretación y observación la teoría de sistemas de N. Luhmann, una de las teorías sociológicas contemporáneas más discutidas en la actualidad, por su gran potencial para comprender la complejidad del mundo actual. La teoría implica también una propuesta metodológica: el “constructivismo”, mediante el que la realidad no puede ser descrita con independencia del observador y de las distinciones que éste aplica al observar. Las organizaciones operan con observaciones de segundo orden, por esta razón, el constructivismo permite dejar al descubierto aquello que las organizaciones no registran o no ven sobre la propia contingencia de sus operaciones. La metodología es compatible con técnicas cualitativas de investigación, las que se aplican al presente trabajo son la revisión bibliográfica, observación participante y entrevistas a informantes calificados en la institución. En el planteamiento de nuestro problema de investigación consideramos que existe un despliegue de instituciones enfocadas en corregir la disparidad e inequidad en la sociedad, valga decir organizaciones cuyos esfuerzos están encaminados a intervenir sobre la problemática del desarrollo. Y es posible que muchos ideales modernos: democracia, justicia, libertad, puedan ser alcanzados mediante acciones a nivel de distintos subsistemas: económico, político, educación, judicial, y a través de organizaciones e instituciones. Precisamente, cuando se trata de modificar el orden social es cuando se pone de manifiesto la intervención de las organizaciones para planificar el desarrollo y, de hecho, todos los problemas sociales son actualmente enfrentados con soluciones organizacionales. Si consideramos el caso del IICA, podemos visualizar cómo una organización busca solucionar las situaciones críticas relacionadas con la agricultura y el desarrollo rural; es decir, que una de sus preocupaciones gira en torno al desarrollo.
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    Políticas públicas de construcción de marca país: caso Ecuador 2008 – 2017
    (PUCE - Quito, 2021) Aconda García, Katherine Mishell
    En los últimos veinte años, los cambios tecnológicos, demográficos, así como la misma globalización han dado lugar a que las sociedades adopten nuevos códigos de comunicación y comprensión del entorno que las rodea (Costa, 2013). Nuevos significados y significantes conforman el gran escenario de imaginarios con que las empresas, valiéndose del marketing, divulgan sus ofertas; siendo la creación y masificación de las marcas una de las estrategias más audaces y eficaces al momento de inducir percepciones positivas en el subconsciente colectivo (Kurtz, 2012). Ecuador no es el primer país en adoptar una marca y se ha unido a la tendencia mundial que impulsa a las naciones a vender sus identidades, con un objetivo claro de reconocimiento y diferenciación, que les permita obtener una ventaja competitiva, misma que debe provocar un beneficio directo a los productores locales de diferentes bienes y servicios de exportación. Ahora, la connotación que el branding de naciones debe tener, dista de la concepción pura que dentro del marketing se aplica para productos y servicios, ya que enfatiza en el rol que cumple un Estado para posicionar su país, generando una marca que puede apoyar el fortalecimiento de una identidad nacional. En un mundo caracterizado por la globalización, mercantilización y mediatización, la naturaleza de la nacionalidad está cambiando (Kaneva y Popescu, 2014). Sí, con anterioridad a la nación fue construida como una comunidad colectiva, que contribuye a la legitimidad del Estado y la definición de la ciudadanía; ahora es imaginada cada vez más como una entidad competitiva en una economía global. Kaneva y Popescu concluyen, a partir de un análisis de campañas de marca en Rumania poscomunista y en Bulgaria, que la identidad nacional se apropia 'a los efectos de la globalización neoliberal'. A tales intereses han respondido en cierta manera los empeños y esfuerzos de Instituciones públicas ecuatorianas encargadas de este tema, en la construcción de esta marca y su difusión. En este sentido, la marca nación aparece como una forma específica de imaginar la nación, sólo en un sentido limitado: como una versión de consumo masivo de construcción de la nación. La mayoría de los estudiosos también construyen su comprensión sobre las teorías del nacionalismo o incluso en la práctica como “nacionalismo comercial” (Volcic y Andrejevic 2011). Sin lugar a dudas, esta es una perspectiva relevante, sobre todo cuando se trata de países territorialmente poco extensos, con relativamente poca población, sin impacto internacional, como es el caso de la mayoría de países latinoamericanos, entre ellos Ecuador.
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    Género y pesca en las islas Galápagos: la contribución de las mujeres y roles de género
    (PUCE - Quito, 2021) Almachi Clavijo, Ana Vanessa; Páez Vacas, Carolina Verónica
    En el presente artículo indagamos en el rol que las mujeres desempeñan en las pesquerías artesanales de tres islas del archipiélago de Galápagos: Santa Cruz, San Cristóbal e Isabela. Adoptando los preceptos de la Ecología Política Feminista y del Enfoque de Género, Medioambiente y Desarrollo, además de la noción de la Cadena de Valor de la pesca, realizamos un análisis de la división de labores según género y los roles y relaciones de género. Argumentamos que en las pesquerías artesanales galapagueñas ocurren procesos de masculinización de las tareas de captura y de feminización de las tareas de pre y pos captura, a la vez que las tareas de pre-captura son concebidas como una extensión de las labores domésticas que realizan las mujeres. Se utilizó una metodología cualitativa y se utilizaron técnicas como entrevistas semi-estructuradas y observación participante.
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    Alternativas culturales y su mercantilización. Estudio sobre el veganismo en Quito
    (PUCE - Quito, 2019) Arias Guijarro, Gabriela Fernanda; Sierra, Natalia
    En la actualidad se pueden identificar varias alternativas culturales que han sido mercantilizadas en algún momento de su existencia. Estas alternativas culturales nacen, en su mayoría, como movimientos sociales, pero en algún punto se convierten en estilos de vida. El veganismo en Quito, busca ser una alternativa al sistema capitalista, donde sus principales pilares son la reducción de consumo y eliminación de consumo de productos de origen animal. Sin embargo, se observa que existen contradicciones dentr o de su discurso, ya que hoy en día la industria vegana va en crecimiento. También, es un estilo de vida que se ha evidenciado como elitista y de difícil acceso para las demás clases sociales de la ciudad. Para este análisis, se toman categorías como la lógica mercantil de Marx, para pensar la economía capitalista desde la crítica\; y, la teoría de la distinción cultural de Bourdieu para estudiar a los agentes veganos en Quito. De igual forma, ambas categorías permiten comprender el proceso de mercantilización de este tipo de alternativas.
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    Análisis general del acceso al Sistema de Educación Superior del Ecuador 2009-2018
    (PUCE - Quito, 2019) Gallardo Lara, Edison Andrés; Escobar Jiménez, Christian Manuel
    En este trabajo se realiza un análisis general de la situación y estado del acceso a la educación superior del Ecuador entre los años 2009 y 2018. Se estudia los principales cambios y procesos por los que atravesó la educación de tercer nivel desde 1980 hasta el año 2015, así como también las implicaciones que tuvieron en la sociedad. Por medio de un enfoque estructural-constructivista y de la mano de la teoría de Pierre Bourdieu se cuestiona si las reformas al sistema de educación superior (especialmente reformas de acceso) realizadas durante el periodo del ex-presidente Rafael Correa, y el artículo 356 (referente a la gratuidad de educación superior) de la Constitución del Ecuador, lograron democratizar el acceso a la educación de tercer nivel; o si por el contrario, fortificaron las barreras de ingreso para personas de estratos bajos, y el actual sistema reproduce las desigualdades socioeconómicas que existían anteriormente.
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    La Bulevarización de la Calle J: entre la planificación y la práctica social del espacio público en Quito
    (PUCE - Quito, 2014) Gallegos Brito, Romina Solange; Zárate Baca, Daniel Alberto; Chavarría Parreño, Miguel Iván
    La actual Alcaldía del Dr. Augusto Barrera abre una discusión sobre el modelo de intervención del espacio para el Distrito Metropolitano de Quito, se incluye al “Bulevar” como eje articulador para la transformación y regeneración del espacio público en la ciudad. De esta manera, el presente trabajo analiza e investiga la problemática entre la planificación desde las instituciones de poder (municipio) y la ciudadanía (sociedad) en relación al proyecto de bulevarización del espacio público en Quito. Cabe resaltar que la dicotomía presentada no es reciente y existe una diversidad de estudios que nutren la reflexión. La contextualización de esta problemática parte de los recursos teóricos de Henri Lefebvre a través del Fenómeno Urbano y el Urbanismo, acercándonos hacía un espacio en el que existe y se desarrolla una trama hipercompleja de relaciones que no siempre son incluidas en la planificación, debido a que se percibe al espacio desde la reproducción de capital y se invisibiliza los diversos elementos que lo componen. A esto se suma las reflexiones de la Sobremodernidad de Marc Augé, quien con sus aportes nos permite analizar cómo la modernidad y la globalización han marcado un ritmo acelerado e imperceptible en la constitución de los espacios físicos y simbólicos que nos rodean. Por otro lado, se valora el sentido del Territorio al ser concebido como un espacio vivo, que contiene el proceso de construcción social (identidad) en el cual intervienen elementos que edifican el espacio público y lo definen como propio. La territorialidad es una de las situaciones que no siempre son percibidas en la planificación, siendo esta categoría la que nos permite identificar las identidades y particularidades sociales de cada territorio. Esta primera etapa de contextualización del espacio público se enfrenta a la problemática de la Ciudad Planificada y Ciudad Practicada con lo cual identificamos que los principales intereses se sustentan en la creación de políticas públicas Gentrificadoras y configuran a la planificación como un elemento inamovible e impermeable que se enfrenta a las prácticas sociales de los habitantes de una ciudad. Esta aproximación investigativa desea analizar uno de los proyectos de bulevarización que posee la ciudad de Quito: el Bulevar de la calle “J” en la parroquia de Solanda al Sur de la ciudad. Por medio del objeto de estudio se intenta visualizar la forma de percibir, concebir y actuar en el espacio desde la institucionalidad y la sociedad, contrastando la existencia de vínculos entre la planificación municipal y la ciudadanía.
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    Movilidad urbana en el Distrito Metropolitano de Quito: una mirada desde los estudiantes de la Escuela de Sociología de la PUCE
    (PUCE - Quito, 2016) Samaniego Ojeda, Diana Carolina; Delgado Chávez, Myrian Alejandra
    La presente investigación aborda a la movilidad urbana y sus diferentes componentes, con especial atención en las transformaciones de la sociedad que alteran la estructura en donde se desarrollan. Se reconoce a la acción social como elemento transformador de estructura (social y física) en la ciudad, y en este proceso se considera al uso de la bicicleta como parte de una acción que ha configurado a la ciudad y su movilidad. En el Distrito Metropolitano de Quito se realizan aproximadamente 4'565.000 desplazamientos diarios, que en su mayoría son efectuados por estudiantes. Por ello, el presente trabajo se centra en el análisis de este grupo, entendiendo las alteraciones que pudieron existir en estudiantes universitarios a partir del ingreso de la bicicleta como medio de transporte en la ciudad.
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    Habitus, previo a su detención, de las mujeres privadas de libertad del centro de rehabilitación femenino y centro de detención provisional de la ciudad de Portoviejo, provincia de Manabí-Ecuador
    (PUCE - Quito, 2016) Salvador Altamirano, María Cristina; Delgado Chávez, Myrian Alejandra
    En la sociedad ecuatoriana existen grandes diferencias socio-económicas entre su población a distintas escalas. Se considera que si bien varía el grado de concentración económica entre todas las ciudades del Ecuador, en todas las ciudades las brechas principalmente económicas se vuelven evidentes. El porcentaje de mujeres desprovistas de capital económico que se encuentran privadas de libertad sobrepasa de manera abrupta al número de mujeres correspondientes a una clase socioeconómica media, media alta y alta. Este hecho guarda en sí problemáticas sociales que no están siendo analizadas ni tratadas con minuciosidad. En este sentido, la presente investigación busca destejer este fenómeno particular para así identificar los elementos repetitivos o en común que las mujeres privadas de libertad tienen entre sí. En otras palabras: se busca entender e identificar el “habitus” como fracción de clase que las mujeres privadas de libertad poseen. A futuro se espera que esto no solo contribuya a comprender mejor dicha situación, sino que también permita reflexionar y plantear posibles soluciones para su mejora. Así la presente investigación se plantea la siguiente pregunta: ¿Cuál es el habitus como fracción de clase que las mujeres privadas de libertad del Centro de Rehabilitación femenino y Centro de Detención Provisional de la ciudad de Portoviejo, provincia de Manabí-Ecuador guardan entre sí? Es importante señalar que en un principio la presente investigación estaba enfocada en analizar si en el cometimiento de delitos por parte de las mujeres existía o no una influencia por parte del sexo opuesto. A partir del trabajo de campo se tenía en mente realizar un estudio en donde se observe y analice el tipo de sociedad (patriarcal) en el que nos desarrollamos. No obstante, a medida que se lo inició, las conversaciones con las mujeres privadas de libertad no arrojaron resultados concluyentes para sostener dicha sospecha. Así, la investigación tomó otra dirección, y la cuestión de “género” dejó de tener protagonismo inicialmente previsto. En su lugar, el rastreo del habitus previo a la detención de las mujeres quedó establecido como la clave o herramienta que permite identificar cuáles han sido los elementos que si han tenido influencia en cuanto a toma de decisiones por parte de las mujeres privadas de libertad previo a su detención
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    Construcción de un índice de participación para su aplicación a nivel nacional y local
    (PUCE - Quito, 2015) Saltos Montesdeoca, Lorena Elizabeth; Valarezo Olmedo, Zaida María del Cisne; Unda Soriano, Mario Gabriel
    La presente investigación consiste en la elaboración y validación de un índice generado a partir de una serie de indicadores y variables que miden el grado de involucramiento o participación de los individuos o miembros de una comunidad, para su aplicación a nivel local como nacional. El instrumento contiene un sustento teórico basado primordialmente en la teoría de la acción comunicativa de Habermas.
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    La construcción de representaciones sociales de los lojanos hacia los inmigrantes. Estudio de caso: análisis sociológico en la parroquia de Vilcabamba
    (PUCE - Quito, 2019) Rodríguez Medina, Romina Stefanía; Guerrero Cazar, Fernando Enrique
    Este trabajo de investigación analiza la construcción de representaciones sociales de los vilcabambenses hacia los inmigrantes residentes que llegaron en las últimas olas migratorias. Se analiza desde una perspectiva sociológica mediante los conceptos de representación social y otredad. Se inicia con una exploración de la migración en Ecuador, las categorías alrededor de esta; se emplea el concepto del amurallamiento, y se estudian las representaciones sociales que se manifiestan en las narrativas de la comunidad. Como resultado, se hallan consecuencias sociales que afectan tanto a la sociedad migrante como a la autóctona.