Psicología Clínica

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Browsing Psicología Clínica by Subject "1875"
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Análisis de ciertos arquetipos Jungianos en obras selectas de la pintora Magdalena Carmen Frida Kalho Calderón(PUCE - Quito, 2004) Martínez Riofrío, ClaudiaUno de los postulados que caracterizan a la teoría Jungiana es la firme convicción de la existencia del Inconsciente. Sin embargo, para Jung, cuando se hace referencia a este término, es necesario distinguirlo entre aquel que es considerado como el personal y propio de cada sujeto y aquel que está constituyendo el colectivo con carácter universal y propio de la especie humana. El inconsciente Personal o Individual es considerado por Jung, como una capa que emerge del Inconsciente Colectivo. Así, del inconsciente personal, expresa lo siguiente. Una capa superficial de lo inconsciente es sin duda alguna personal. La designamos con el nombre de inconsciente personal. Pero esta capa descansa sobre otra más profunda que ya no procede de la experiencia personal ni constituye una adquisición propia, sino que es innata. Esa capa más profunda es lo que así llamamos inconsciente colectivo...Item Restricted
Análisis del arquetipo de la sombra en el lobo estepario de Hermann Hesse(PUCE - Quito, 2006) Astudillo C., Santiago; Paredes Buitrón, Edison MarceloEl aporte de la Psicología de Carl Gustav Jung al conocimiento de lo que es el Ser Humano, marca un salto de implicaciones que hasta la fecha es difícil determinar. Más allá de todo racionalismo y diferente de la visión psicoanalítica que intenta determinar al hombre y su movimiento hacia lo Otro1 como un efecto de su instinto reprimido, esta Psicología da cuenta de un hombre integral, en el que coexisten a la vez lo sexual y lo agresivo con las esferas de lo espiritual y lo divino. La función religiosa que plantea Jung en el actuar humano habla de un individuo que se ubica en el centro de algo que difícilmente intuye sobre sí mismo pero que le pertenece, que es parte de su psique. Al rescatar del pasado el culto a los dioses con la noción de los arquetipos, Jung abre nuevos espacios de discusión y cuestionamiento a un ser humano que pretende, sólo mediante su razón, llegar a conocerse...Item Restricted
El proceso de individuación en los personajes de la película de Walt Disney del cuento de hadas La bella y la bestia(PUCE - Quito, 2004) Tamayo Barreno, Cinddy Cristina; Paredes Buitrón, Edison MarceloCarl Gustav Jung nació en Kesswi, Suiza el 26 de julio de 1875. Fue hijo de una familia pequeña, el pastor Paul Jung, su padre, Emile Preiswerk, su madre y una hermana nueve años menor, Gertrude. Su infancia, no fue muy tranquila, se encontraba entre constantes accidentes que junto con los distanciamientos entre sus padres marcaron su infancia con frustraciones que obligaron a Jung a refugiarse en experiencias solitarias. Fue así como a lo largo de su vida Jung contó con la presencia de sueños y visiones que en su edad adulta se verían reflejados en la creación de su teoría psicológica. Sus estudios de medicina los realizó en Basilea; para el año de 1900 Jung trabajó ya en la Clínica Psiquiátrica de Zurich. En 1902 se ausentó de su trabajo para realizar estudios de psicopatología con el profesor Janet...Item Restricted
Los tipos psicológicos en la teoría de Carl Gustav Jung y sus aplicaciones dentro del sistema teórico-práctico Junguiano(PUCE - Quito, 2003) Jiménez Argüello, Alina Elizabeth; Flachier del Alcázar, Jorge AdriánCarl Gustav Jung, Psiquiatra Suizo, es considerado uno de los máximos representantes de la psicología actual. Nace en 1875 y muere en 1961, período en el cual comparte su tarea junto al célebre Freud, siendo parte importantísima del movimiento psicoanalítico durante 1907 hasta 1913. A partir de este año y tras la ruptura con Freud, Jung desarrolla una brillante labor a lo largo de sesenta años de investigaciones y contribuciones. Su sistema, visto como una teoría propia e innovadora, no se contrapone al psicoanálisis antagónicamente, pues reconoce los fundamentos y raíces de sus posteriores investigaciones; en estas hace profundizaciones con las que critica sobre todo los determinismos y aporta con nuevas luces al estudio de la Psicología...Item Restricted
Uso terapéutico de la máscara para el trabajo en adicciones. La identificación con el arquetipo de la persona en la aplicación de un taller de 3 meses de duración con 32 internos varones de las clínicas de rehabilitación: Dando una Mano y Fuente de Amor y Paz(PUCE - Quito, 2010) Barrera Vivar, Adriana Olivia; Obando Serrano, Paula Alejandra; Tibau Iturralde, AnaEsta es una disertación teórica práctica en la que proponemos un taller de máscaras como una alternativa complementaria dentro del trabajo en rehabilitación de adicciones. El taller se sostiene en la teorización junguiana sobre el arquetipo de persona, por lo tanto todo nuestro estudio y el acercamiento que hemos hecho a la adicción se sitúa en esta línea, sin dejar de lado el aporte que pudimos tomar de teorías como el psicodrama y el psicoanálisis y de ciencias como la antropología. El taller se aplicó en dos centros de rehabilitación: Centro Cristiano de Adicciones Dando una Mano y Centro Terapéutico Fuente de Amor y Paz, y fue a partir de esta experiencia de donde extrajimos los resultados que detallamos más adelante.
