Recuperación de la ruina patrimonial de la hacienda Las Cuadras: Centro de la memoria y comercio justo
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Date
2026
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Publisher
PUCE - Quito
Abstract
El crecimiento urbano acelerado y desordenado en las ciudades latinoamericanas ha provocado transformaciones espaciales profundas, caracterizadas por la fragmentación del tejido comunitario, la pérdida de identidad territorial y la degradación de los espacios públicos (Borja, 2003; Aguilar, 2008). En Quito, parroquias como Chillogallo evidencian estas problemáticas, donde la expansión periférica ha generado barrios desarticulados, vacíos patrimoniales, equipamientos dispersos y comercio informal, afectando la cohesión social y el sentido de pertenencia de los habitantes. (Proaño Cortez, 2013; Escola Caiza, 2002).
El enfoque fenomenológico permite comprender la experiencia del espacio vivido. Heidegger (1994) define que habitar es cuidar y preservar el mundo, además autores como Pallasmaa (1996), Zumthor (2006) y Holl (2014) afirman que la arquitectura tiene sentido cuando se estimulan los sentidos, forman atmósferas y refuerzan el sentido de pertenencia. Norberg-Schulz (1980) agrega que, el comprender al espíritu del lugar es importante para conservar la continuidad de una historia y el paisaje.
Desde esta perspectiva, la ruralidad se presenta como un marco metodológico para reflexionar sobre el habitar urbano. En el territorio rural de Chavezpamba, su arquitectura y distribución del hábitat se pronuncian mediante la memoria, la comunidad, la ritualidad y los ciclos naturales. (Ingold, 1993; Dávila & Gonzáles, 2015). La experiencia de este proceso permite activar vínculos afectivos y colectivos en entornos urbanos fragmentados, para de esa manera generar una arquitectura sensible e inclusiva que este conectada con la vida cotidiana de sus habitantes. (Calvopiña Moreano, 2023; Bermúdez, 2011).
Description
Keywords
Arquitectura urbana, Espacios públicos, Identidad territorial, Barrios periféricos