Filosofía del horror cósmico: Existencialismo en “The Colour Out of Space” y “The Dunwich Horror” de Howard Phillips Lovecraft
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Date
2022
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Publisher
PUCE - Quito
Abstract
El ser humano es insignificante frente a las eternas posibilidades de un universo abismal, desconocido y caótico. Esta idea es explorada por el horror lovecraftiano en el terreno de lo ficcional, y se construye sobre una basta creación mitológica de seres cósmicos. Lovecraft crea personajes cuya cordura colapsa debido a la imposibilidad de comprensión de fenómenos que desafían la naturaleza y la realidad. En “The Colour Out of Space” (1927b), por ejemplo, el elemento extraño es un material extraterrestre que aterriza en un pequeño poblado. El color que posee dicha masa no corresponde al espectro visible por el ser humano, por lo tanto, es indescriptible para el narrador. Los sucesos que se desencadenan afectan a la familia Gardner y, poco a poco, la desgracia les consume. En “The Dunwich Horror”, novela escrita un año después, Lovecraft presenta a un monstruo invisible y enorme que aterroriza al poblado de Dunwich. Sin embargo, y a diferencia de la mayoría de las obras de Howard Phillips Lovecraft, en este relato sí se llega a conocer el origen de este ser, y hasta es “vencido” por tres investigadores. Pero más allá de los elementos fantásticos y terroríficos, los temas sobre el conocimiento y el papel del ser humano en relación con el universo se intercalan en los relatos. ¿Cómo se podría comprender a los personajes y situaciones propuestas por Lovecraft bajo un análisis filosófico?La literatura y filosofía siempre han ido de la mano. Es casi imposible separar a una de otra, pues toda creación humana es un retrato de la visión del mundo que el autor puede tener. También se debe considerar que el contexto forma el pensamiento de las personas, y que no hay sucesos o ideas aisladas. En la historia de la humanidad todo está concatenado demaneras maravillosas o terroríficas. La vida de Lovecraft coincide con el desarrollo de una corriente filosófica en particular: el existencialismo. Es poco usual que se analice el género de horror desde la filosofía. Como indica Carroll (1990, p.246), este es generalmente asociado a la manifestación de seres, sucesos o elementos que llaman la atención, curiosidad y fascinación; pero no se estudian los demás atributos que el género posee. Lovecraft presenta a personajes que intentan comprender el mundo, aquello que les rodea y que está fuera de su alcance. ¿Cómo deberían actuar los personajes frente a la imposibilidad de aprehender la realidad? ¿Cuál es el objetivo de su vida si se consideran los elementos absurdos que se presentan? ¿Cómo se desarrolla su individualidad junto con la angustia sobre su propia existencia? ¿De qué manera se entiende el tiempo y la muerte, si la única certeza es que van a suceder de manera inesperada? Todas son cuestiones que no pueden ser resueltas en pocas palabras. Varios filósofos existencialistas como Heidegger, Kierkegaard y Sartre han intentado explicar aquellas mismas preguntas que alimentan a los relatos del escritor de Providence.El existencialismo, a pesar de dividirse en dos ramas —la cristiana y la atea—, tiene una base de la que parte toda su filosofía: la concepción de que la existencia precede la esencia. Desde una visión técnica: si se tiene un objeto fabricado, se necesita de un hacedor que se haya inspirado en el concepto del objeto. Se puede considerar una lámpara, la cual es producida de una forma específica para cumplir una función determinada: iluminar. Si no cumpliese esa función, no podría ser una lámpara. Entonces, es impensable construir un objeto sin saber para qué sirve (Sartre, 1946, p. 12). El hacedor debería conocer todas las cualidades del objeto antes de que este exista. Con el propósito de revertir esta concepción, el existencialismo surge a finales del siglo XIX y se extiende hasta mediados del siglo XX. Su propósito es plantear que la función no es sustrato que da sentido al objeto y, por lo tanto, el hacedor inspirado en el concepto no es la premisa que fundamenta el mundo. Si la existencia precede a la esencia, lo decisivo no es ni el concepto, ni el hacedor, ni la funcionalidad delobjeto. Es importante notar que la vida de Lovecraft se desarrolló simultáneamente con esta corriente. Él nació en Rhode Island un 20 de agosto 1890 y falleció la mañana del 15 de marzo de 1937 (Cardona, 2016, p. 5-9) . Con base en este antecedente, el propósito principal de este estudio es buscar las características existencialistas en dos cuentos de Lovecraft: “The Dunwich Horror” y “The Colour Out of Space”. De ese modo, se podría establecer una conexión entre la filosofía y la literatura.
Description
Keywords
Mitología, Personajes literarios, Literatura - Terror, Existencialismo en la literatura, Tiempo - Eventualidad