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    La modernización en las reformas a la educación en los períodos de García Moreno y Eloy Alfaro, análisis del contenido: Leyes de Instrucción Pública de 1863 y 1897
    (PUCE - Quito, 2014) Chávez Balseca, Aida Lorena; Unda Soriano, Mario Gabriel
    El presente trabajo lleva a cabo una mirada comparativa de las funciones de la Iglesia Católica en los periodos de García Moreno y Eloy Alfaro desde el análisis de las leyes de Instrucción Pública, el Concordato religioso y las ideas del Liberalismo. Por este medio se trata de observar cómo las ideas son causas de comportamientos y proyectos modernizadores, ya sea desde la esfera de religiosa con el desarrollo espiritual para lo social, o desde la esfera política con el desarrollo económico, jurídico. En la historia del Ecuador,la Iglesia Católica, desde su llegada al Reino de Quito en 1532, se había conformado como la organizadora de la vida social, política, económica, con la trayectoria de una institución que tenía siglos de solvencia. En efecto desde la primera evangelización comenzó por infundir un nuevo mundo de significados en los nativos del pueblo Incaico, para reordenar el mundo de vida tanto de los indígenas como de los colonos, mediante sus prácticas y doctrinas, que siguieron reproduciéndose de manera tradicional, además de ser coprotagonista en las acciones políticas al principio al lado del rey y después junto a los presidentes constitucionales. El apogeo de las funciones de la Iglesia Católica junto al Estado se da en periodo de GarcíaMoreno. El Concordato fue la principal herramienta con la que se declaró a la religión católica apostólica y romana como la única del Estado y se conservó los derechos y prerrogativas de las que debía gozar la ley de Dios y las disposiciones canónicas. Además se prohibió todo culto disidente. A través de este texto también se dejaba en manos de la Iglesia la instrucción pública, con el afán de generar una reforma social basada en valores morales. Un quiebre de esta dinámica directa de la Iglesia Católica en la vida social y política se produjo para 1895 en el periodo del General Eloy Alfaro, quien con distintos decretos de una política liberal, trata de desligar esas relaciones y adjudicar al Estado funciones que le eran propias.