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Análisis de la variación del capital social en vendedoras de empresas multinivel: caso Yanbal Ecuador S.A.(PUCE - Quito, 2015) Vargas Ortega, María José; Sierra Freire, Bárbara NataliaLa presente investigación comprende de un análisis realizado, desde una perspectiva sociológica, a la Corporación Yanbal Ecuador S.A, y específicamente a su fuerza de ventas. Este proceso busca dar a conocer el nivel de trascendencia e influencia que este sistema tiene en las vendedoras y sus hogares. Para esto, hemos recurrido a la categoría dada por Bourdieu, capital social, que nos facilita la comprensión y estudio de la variación del capital social en las vendedoras de dicha corporación. La variación a la cual se hace referencia está identificada desde los mecanismos diferenciadores y de distinción, creados por la empresa y validados por la sociedad.Item Open Access “Análisis del uso del espacio público en la construcción de identidad cultural en Quito, a partir del proceso de urbanización del 2004: Un estudio en dos plazas representativas de la ciudad: Plaza Grande y Plaza Foch”(PUCE - Quito, 2017) Jiménez Noboa, Sara Patricia; Sierra Freire, Bárbara NataliaEsta investigación presenta, desde un enfoque socio-cultural, el análisis realizado sobre el uso del espacio público en la construcción de identidad, en dos lugares representativos de la ciudad de Quito: La Plaza Grande y la Plaza Foch. Entre los temas relevantes que se incluyen, están: los efectos de la globalización en los ámbitos social, cultural, político y económico; se plantea también, desde la sociología urbana, la posibilidad de un desafío a los procesos de homogenización de la cultura, en cuanto a la construcción de la identidad. Además, se incluye las tendencias de la urbanización en América Latina y en la ciudad de Quito. A través del análisis, se llega a determinar las prácticas y representaciones cotidianas en la construcción de la identidad en relación al uso del espacio público urbano, en base a la información recopilada en las entrevistas y por medio de la observación directa en cada lugar. Este documento puede ser de utilidad para futuras investigaciones sobre temas relacionados con: ciudadanía, urbanismo y cultura.Item Open Access Apropiación del espacio público por medio del arte circense callejero(PUCE - Quito, 2023) Silva Izquierdo, Francisco Javier; Sierra Freire, Bárbara NataliaEste trabajo se traduce como un esfuerzo por generar un aporte al estudio de la realidad social ecuatoriana contemporánea, inscrita dentro de la problemática urbana. En este caso en específico se analizan las dinámicas, interacciones, relaciones y experiencias sociales que se desarrollan en torno al uso y apropiación de los diversos tipos de espacios públicos de la ciudad de Quito, por medio de la puesta en escena de prácticas artísticas circenses.Mediante la presente investigación se pretende abordar la problemática urbana, a través del estudio de los elementos que componen y dan forma a la configuración socio-espacial de las ciudades, espacio donde se desarrolla la vida social urbana. Se analiza la relación que se establece entre los diversos y bien diferenciados actores sociales que hacen uso de éstos espacios.El fenómeno social que se analiza es: La apropiación del espacio público por medio del arte circense callejero, por ende, hay que definir lo que entendemos respecto al espacio público, como al arte circense callejero.El rol de estos actores sociales se ve reflejado en las formas de uso de dichos espacios y la percepción social que se tiene de ellos.Item Open Access Avances del antidesarrollismo presentes en experiencias de permacultura en los casos de la Cuenca del Valle de Jovel en México y Capilla del Monte en Argentina: recuperación de experiencias sistematizadas y estudio de su aplicabilidad(PUCE - Quito, 2019) Racines Merchán, Rafael Francisco; Sierra Freire, Bárbara NataliaHoy en día los conceptos tanto de antidesarrollismo como de permacultura no son muy conocidos dentro de nuestro contexto ecuatoriano; en el presente trabajo abordamos estos conceptos y profundizamos en cada aspecto de ambos para tener un panorama claro dentro de lo que cada uno implica. El antidesarrollismo es abordado dentro de este trabajo ya que representa una alternativa a las dinámicas tradicionales que se han llevado con respecto al avance de los pueblos del mundo, asimismo, el antidesarrollismo pone sobre la mesa el tema de la autodeterminación y la autonomía, dándonos alternativas capaces de sostenerse en el tiempo y así sostener un modelo propio que implica una forma de vida y una concepción única del mundo. Uno de los aspectos para alcanzar la autodeterminación y la autonomía de los pueblos es su capacidad de gestionar espacios propios capaces de suplir las necesidades de sus habitantes, es por ese motivo que se explora también el tema de la permacultura, ya que la misma es una de las más importantes herramientas en el contexto de suplir de manera autónoma las necesidades de las poblaciones. Todo este estudio se basa en los conceptos brindados por varios autores con respecto al antidesarrollismo y a la permacultura y posteriormente estos conceptos son analizados en dos experiencias sistematizadas que fueron llevadas a cabo en países latinoamericanos, el estudio de estas experiencias nos permiten relacionar la propuesta de la permacultura con el proyecto antidesarrollista, y visualizar de qué manera y en qué cantidad aporta la permacultura en el avance de la propuesta antidesarrollista. Este trabajo pretende explorar la propuesta antidesarrollista y visibilizar cuáles podrían ser sus posibles herramientas para alcanzar la autonomía, la misma que permite construir mundos en libertad.Item Open Access Cárteles del narcotráfico y sujeto deshumanizado desde la construcción social del tráfico de drogas en ciudad Juárez, México, 2007 - 2013(PUCE - Quito, 2019) Herrera Raza, Adrián Alejandro; Sierra Freire, Bárbara NataliaLa realización de este estudio fue motivada por varias razones. En primer lugar está la preocupación teórica por el estudio y el entendimiento de las causas que han llevado a ciertos grupos sociales a comportarse de formas inusuales con respecto a un fenómeno. El narcotráfico ha sido uno de los temas más preocupantes a nivel mundial. El tráfico de drogas, armas y personas son los que se llevan las más altas estadísticas, específicamente el tráfico de drogas a nivel mundial ha generado una serie de fenómenos en el comportamiento social, y ha establecido nuevos parámetros que construyen al ser humano con una identidad que responde a ciertas lógicas que este fenómeno genera. No se ha analizado comportamientos ni la construcción de una ideología generada a partir del tráfico de drogas de manera profunda; considero que es de extrema importancia entender cómo se construye el imaginario social en esta población. Mi interés por este tema nace al observar que los seres humanos pueden degradar sus niveles de prácticas violentas, y al hacer uso de las mismas ante los demás, no se ven reflejados en el otro ser humano ni en la posibilidad que ellos también pueden ser víctimas de esas mismas prácticas. Está sería la principal hipótesis del estudio que a su vez, me genera una gran curiosidad entender los procesos detrás del fenómeno. Con las motivaciones anteriores, el problema central de la investigación se enfoca en entender los mecanismos principales que construyen al sujeto deshumanizado desde el fenómeno del tráfico de drogas en Ciudad Juárez, Chihuahua, México. El presente estudio tiene los objetivos de: establecer las estructuras y prácticas que los Cárteles del Narcotráfico utilizan, entender cómo se configura un nuevo imaginario social y cultural en torno a estas prácticas y analizar la configuración del sujeto deshumanizado. Esta será una investigación teórica; desde varios autores se desarrollarán las herramientas de análisis, a su vez, respete el carácter cualitativo digital de la investigación (libros, revistas académicas, noticias, blogs de análisis) y a la vez triangule métodos y muestre satisfactoriamente la información obtenida. Para el desarrollo de la investigación se parte de una consulta bibliográfica y el análisis de conceptos, toma en cuenta la investigación de datos históricos y revisión de datos estadísticos, comprende la construcción de instrumentos sustentados en la teoría y la triangulación de métodos de investigación cualitativos. Busca la elaboración de conclusiones a partir del acceso a los datos obtenidos a través de las acciones anteriores. El primer capítulo se enfoca la construcción de herramientas teóricas que permitan entender cada uno de los procesos de construcción del sujeto deshumanizado del narcotráfico. El segundo capítulo consiste en una aproximación a la realidad Ciudad Juárez, México en los años 2007- 2013 y un análisis de la misma con las herramientas teóricamente construidas. El tercer capítulo es un recuento histórico de la investigación cualitativa de la realidad a analizar donde se explicará el contexto social, económico y político de ese periodo de tiempo. Esto nos permitirá conocer las particularidades de ese periodo y así delimitar de forma exitosa el análisis. Como parte final, se procederá a plantear las conclusiones de todo el trabajo, tomando en cuenta las hipótesis y el análisis de los resultados de toda esta investigación.Item Open Access Cómo la estética del Movimiento Contracultural Punk, es cooptado y funcionalizado por el sistema cultural hegemónico(PUCE - Quito, 2014) Donoso Sánchez, Rodrigo Nicolás; Sierra Freire, Bárbara NataliaEl presente tema de investigación trata sobre Cómo la estética del movimiento contracultural punk, es cooptado y funcionalizado por el sistema cultural hegemónico. El punk fue un movimiento juvenil que nació a mediados de la década de 1970 y que no solamente produjo una ruptura a nivel musical sino social ya que se lo consideró como un movimiento contracultural. En este sentido se considera que la estética punk fue parte importante de este movimiento para representar simbólicamente su malestar ante el sistema. Por lo que este trabajo se plantea como objetivo general definir las causas del por qué la estética y la música punk, que parece ser un síntoma de inconformidad ante el sistema, es vaciado en el tiempo y se convierte en parte de la gran cultura de masas. De la misma forma como objetivos específicos se propone una aproximación teórica a los conceptos de “contracultura”, “industria cultural” y “postmodernidad”, además de conocer la estética punk, su sentido y el mercado cultural punk. Y, por último, describir las formas en que la estética punk es parte de la industria de masas y lo que esto representa para todos sus involucrados con el fin de determinar las causas por las cuales la estética punk se va convirtiendo a un orden funcional en la ciudad de Quito. Bajo las consideraciones anteriores la presente disertación tiene como objeto de estudio, parte del movimiento contracultural punk quiteño y su estética. Por esto se plantea como hipótesis que la estética del movimiento contracultural punk en Quito, que históricamente ha representado un malestar de los jóvenes ante el sistema cultural e ideológico (cuestionando así los ideales de progreso instaurados en la época moderna) ha dejado de transgredir el espacio de la cotidianidad, ya que ha sido vaciada y cooptada simbólicamente por el sistema cultural vigente hasta convertirlo en un producto más de consumo masivo. Este trabajo tiene un orden bajo la base de la teoría social crítica. Además, se desarrolla una lectura del fenómeno contracultural punk bajo la perspectiva de la sociología de la juventud y el fenómeno de las tribus urbanas. De igual forma, los objetivos de la investigación tienen un marco referencial sobre la base teórica marxista y la teoría crítica (Escuela de Frankfurt) para de este modo examinar la estética contracultural punk como un producto más de la industria cultural.Item Open Access Construcción de la identidad en jovenes Kichwa-Otavalo a través de la producción musical: Los Nin(PUCE - Quito, 2015) Kowii Alta, Wallpak Inkarri; Sierra Freire, Bárbara NataliaLa música es una parte esencial de la cultura. Entre los kichwa-otavalo ha sido efectiva a la hora de revitalizar los códigos culturales, la organización política entre otras actividades. Otavalo se ha caracterizado por ser cuna de grandes músicos kichwa. Desde principios de los noventa, los músicos kichwa empiezan a fusionar ritmos andinos y modernos, utilizando nuevos instrumentos y técnicas. Los Nin es un grupo de rap kichwa que en su propuesta musical se observa fácilmente el elemento andino y el moderno. Esta fusión en la dimensión estética es el procesamiento del encuentro o choque cultural, el cual debido al desarrollo histórico del pueblo kichwa-otavalo, presenta nuevas características. Las mismas que harían que el procesamiento del choque de dos códigos culturales distintos se resuelva de diferente manera, por lo tanto estaría emergiendo nuevos procesos distintos al mestizaje. La obra de Los Nin, logra que dos códigos culturales se fusionen de manera armónica y complementaria, resolviendo el enfrentamiento no a través de la síntesis sino a través del tinkuy, concepto del pensamiento andino que refleja la posibilidad de creación de puentes, y por lo tanto de armonía y complementariedad.Item Open Access Construcción de la identidad en los niños de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe Dolores Cacuango en el cantón Cayambe(PUCE - Quito, 2014) Castillo Cárdenas, Emilie Desiré; Newton Bernal, Ahmad Alejandro; Sierra Freire, Bárbara NataliaEn Ecuador, el Sistema de Educación Intercultural Bilingüe es el modelo pedagógico que busca atender las necesidades educativas específicas de las poblaciones indígenas del país. Desde su incepción, su propósito ha sido el de mantener vivas las lenguas ancestrales, incorporar los valores culturales de estos pueblos en la educación formal e integrarlos en el proyecto de desarrollo de la nación. El presente trabajo busca explorar el impacto que ha tenido la aplicación de este programa en la formación de la identidad de los estudiantes indígenas. La investigación, realizada con estudiantes de primaria, se centró en la "Unidad Educativa Intercultural Bilingüe Dolores Cacuango", utilizando métodos cualitativos. En el trabajo se cuestiona hasta qué punto se logra en los estudiantes los objetivos de la Educación Intercultural Bilingüe; el efecto de un programa de esta índole en un contexto donde existe una cultura dominante y otra dominada; y lo que queda en el estudiante como resultado de este proceso. El análisis se construye sobre la teoría crítica de Žižek, quien retoma el grafo del deseo de Lacan, y aplica al análisis social la teoría psicoanalítica. Se comprueba que la formación de la identidad de los estudiantes se presenta en una contradicción entre el mandato de una cultura hegemónica de que el éxito se alcanza mediante la integración de las normas occidentales, por una parte, y el imperativo occidental de que la cultura dominada mantenga viva su lengua y forma de vida.Item Open Access Desarrollo endógeno local: creando contextos saludables para la prevención y control de la enfermedad de Chagas en zonas endémicas de la provincia de Loja(PUCE - Quito, 2015) Baus Carrera, Esteban Guillermo; Sierra Freire, Bárbara NataliaLa ubicación geográfica y las condiciones socio-economicas de las comunidades de las zonas rurales de las provincia de Loja del Ecuador favorecen la exposición de sus habitantes a la transmisión vectorial del mal de Chagas, una de las 17 enfermedades desatendidas tropicales o también conocidas como enfermedades de la pobreza. Luego de 110 años transcurridos desde su descubrimiento, aún no se ha desarrollado una vacuna, no existe un método efectivo que detecte oportunamente los casos agudos y el tratamiento es poco efectivo. Además, las campañas de control, basadas en rociamiento de viviendas, son ineficientes debido al corto efecto residual de los insecticidas y a las reinfestaciones de las viviendas por triatominos silvestres. Por estas razones, la prevención constituye la estrategia básica para el control de esta enfermedad. El objetivo de este trabajo fue diseñar un modelo de desarrollo local para controlar la enfermedad de Chagas en las zonas endémicas de la provincia de Loja. En base al análisis social, económico, cultural, político, institucional y ambiental se construyó el modelo caracterizado por la sigueinte estructura : a) el componente central que representa la referencia teórico-conceptual caracterizado por los principios de: trans-sectorialidad, multi-nivel, multienfermedad, endogeneidad, basado en los modos de vida local, retroalimentable y adaptabilidad; b) el componente periférico que contiene a los factores que funcionan como precursores o habilitantes del desarrollo: organización comunitaria, acceso, tamaño y legalización de tierras, acceso a créditos, infraestructura sanitaria y capacitación; c) el componente de gestión que agrupa a todas la intervenciones para lograr el desarrollo requerido, subagrupados en dos sub-componentes: generación de ingresos y construcción de ambientes saludablesItem Open Access El deseo negado: reflexiones sobre la frustración juvenil(2015) Sierra Freire, Bárbara NataliaEl texto de Natalia Sierra puede ser calificado como un texto audaz, y esa audacia lo convierte en un libro polémico; dicha calificación es la que mejor define una propuesta que pone en jaque una serie de concepciones que se las tiene por claras y fijas, y que tras la lectura del texto, quedan expuestas como problemáticas y dialécticas; es decir, tras atravesar las páginas del libro podemos quedar solamente seguros que todas las categorías deben ser puestas en crítica para poder ser entendidas a la luz de una realidad dialéctica.Item Open Access Disputa de capital simbólico dentro de la asamblea barrial La Mariscal(PUCE - Quito, 2018) Játiva Moya, Carolina Alejandra; Sierra Freire, Bárbara NataliaEncontrar espacios comunitarios dentro de la ciudad, cada vez es más imposible, dentro de la ciudad de Quito, el barrio la mariscal cuenta con la más amplia variedad de problemáticas reunidas en un mismo espacio, por lo cual los miembros del mismo, decidieron crear un espacio integrador, comunitario, que les permita resolver sus conflictos con propuestas propias. La Asamblea barrial la mariscal pretende ser un ente que representa a la comunidad mariscaleña, en esta investigación vamos a identificar si dicho ente cumple con tal característica, a través de la identificación de los actores que se encuentran legitimados dentro de la misma. Para lo cual se identificará las disputas simbólicas de poder que existen dentro de ella.Item Open Access El amor en los jóvenes indígenas de Zumbahua(PUCE - Quito, 2016) Matute Neira, Diana Estefanía; Sierra Freire, Bárbara NataliaEl presente trabajo constituye una investigación teórico – metodológica que busca aclarar el tema del amor en la juventud indígena de Zumbahua como eje para comprender como la modernidad atraviesa a las comunidades indígenas. Se parte de teorías sociológicas que intenten comprender el amor, la juventud y el ser indígena. En este sentido, las fuentes teóricas explican la manera de comprender el amor en las sociedades occidentales y el paso al análisis en la Parroquia Zumbahua constituye un reto para esta investigación. El segundo momento de este escrito organiza la información recogida en el trabajo de campo, explicando cómo sucede cada proceso amoroso de acuerdo a los datos proporcionados por las técnicas de investigación aplicadas y su respectiva interpretación social. Al final, se procura juntar las propuestas teóricas con los datos recolectados y la interpretación, esto a manera de resultados de la investigación y que constituyen los aspectos claves de la comprensión de las manifestaciones del amor en la juventud indígena atravesados por la modernidad.Item Open Access El arte y la recuperación de los espacios urbanos de encuentro social: El caso del encuentro de Arte Urbano “Al Zur-Ich”(PUCE - Quito, 2010) Carvajal Enríquez, Daniela María; Sierra Freire, Bárbara NataliaEsta investigación indaga sobre la relación entre el quehacer artístico y la generación de espacios de encuentro social, a través del estudio del Encuentro de Arte Urbano Al Zur-ich, realizado en el sur de Quito por un colectivo independiente de artistas. El marco general de análisis se refiere a la relevancia de los estudios culturales desde una perspectiva política, realizando una lectura crítica de las políticas culturales actuales que proponen el trabajo en el espacio público.Item Open Access El buen vivir, percepciones desde la ciudadanía quiteña: estudio con grupos focales(PUCE - Quito, 2015) Minas Amaya, Gabriel; Sierra Freire, Bárbara NataliaEn la búsqueda de la felicidad humana plena, el Buen Vivir ha surgido como una propuesta revolucionaria y utópica que pretende no sólo recoger esperanzas y anhelos, sino además llenar necesidades humanas reales y las de su entorno; es decir lograr una vida plena en comunidad, y en armonía con el medio ambiente que nos rodea como seres humanos. En este contexto esta investigación indaga la percepción de los ciudadanos frente a la idea de Buen Vivir.Item Open Access El espectador de cine independiente de las salas de Ocho y Medio en Quito y su búsqueda de distinción social(PUCE - Quito, 2014) Parreño Maldonado, María Dolores; Sierra Freire, Bárbara NataliaLas salas de cine Ocho y Medio constituyen el más representativo espacio privado destinado a la exhibición de cine independiente en la ciudad de Quito. Su desarrollo y evolución muestran su configuración como un mercado para la circulación de bienes simbólicos, donde los espectadores de este género de cine – definido en contraposición al cine comercial proyectado en los grandes complejos cinematográficos- han construido una compleja práctica relacionada con este espacio. En efecto, el público espectador de cine independiente en Ocho y Medio produce y reproduce una estructura en cuya base se encuentra la búsqueda de distinción social y cultural como un público naturalmente inclinado a expresiones artísticas de altura estética. El presente estudio tiene por fin mostrar la relación entre la asistencia a estas salas de cine y la búsqueda de distinción social de los espectadores.Item Open Access Entre la obscenidad y el arte: análisis de valoración de la obra de Egon Schiele dentro del campo artístico vienés entre 1910 y 1918(PUCE - Quito, 2016) Buenaño Vinueza, Andrea Carolina; Sierra Freire, Bárbara NataliaLa presente investigación, trata de analizar la importancia que tienen los criterios de legitimación dentro del campo artístico a la hora de valorar una obra. Para lo cual se realizó una exploración de las condiciones del campo artístico vienés de finales del siglo XIX y principios del XX y así comprender las trasformaciones acontecidas que explican su estado en la época de intervención de la obra de Egon Schiele. Además se analizó las condiciones del habitus de Schiele para entender la trayectoria que realiza dentro de este campo y sus estrategias para construir su figura de artista. En el desarrollo de la investigación se indica que, los criterios de legitimación que se utilizaron para valorar la obra de Schiele, fueron más allá de la innovación que hizo en la técnica de la pintura para situarse en un terreno más social, la fuerza sexual que emanaba su proyecto artístico transgresor, renuente a los dictados dela academia y a las corrientes estilísticas de la época significó un agravio a los fundamentos sociales de una sociedad excesivamente moralista y conservadora. Además, se devela el sentido que tenía el arte en la sociedad de la Viena de principios de siglo XX. Un arte influenciado por dispositivos disciplinarios que regulaban y posicionaban una serie de discursos encargados de legitimar ideas hegemónicas desde la relación poder-saber que interferían directamente sobre las obras artísticas. La obra de Schiele cuestiona las nociones del arte del siglo XX por medio del rechazo de los cánones y los principios artísticos académicos y tradicionales, atacando las costumbres de la sociedad vienesa artificial y a su esteticismo burgués, junto con su idea del arte al servicio de las clases altas, al igual que los valores tradicionales de la modernidad que entendía el cuerpo desde una represión sexual y desde una doble moral.Item Open Access Estado Moderno: ¿Mafia legal?(PUCE - Quito, 2014) Arias Larenas, Eduardo Antonio; Sierra Freire, Bárbara NataliaEl Estado Mexicano durante los últimos años ha enfrentado una de las crisis sociales más grandes de su historia. La causa de esta, una fuerte, cruel e interminable lucha entre el gobierno mexicano y los principales cárteles de la droga. El resultado, miles de muertos, desplazados, inseguridad y en resumen la normalización de la violencia como articuladora de lo social; resultando también con normalización de la presencia del narco y su accionar. Pero cómo se puede entender la presencia del narco en la historia y en la sociedad mexicana –y actualmente en las coyunturas latinoamericanas-, cuáles son las implicaciones del accionar de los cárteles, y del cártel más grande de Latinoamérica, el de Sinaloa, en México. Estas son algunas de las preguntas que esta tesis intenta responder, pero para esto se buscará entender a los cárteles en su enfrentamiento con el poder del Estado por el control de los principales monopolios que permiten el orden social, además de verificar si se puede compara a estos, con las estructuras y prácticas propias de los Estados Modernos. En un primer momento del estudio se presenta la forma de surgimiento histórico y las principales estructuras que permiten al Estado Moderno ser el rector de las sociedades y comportamientos modernos, con un sistema mundo capitalista que se ha filtrado hacia todas las esferas de lo social, condicionando, no sólo las decisiones y acciones políticas, sino las decisiones y acciones de todos los elementos del entramado social. Dentro de la teoría de Elias se toma especial importancia a los monopolios, fundamentalmente al de la violencia y al de las finanzas. Es a través del control de estos que el Estado puede garantizar su dominio y son estos los que los cárteles pretenden interferir para garantizar su accionar y su principal objetivo, el lucro. Desde la teoría de Foucault se advierte que los dispositivos de gubernabilidad planteados por el autor, y su constitución dentro de Latinoamérica aportan significativamente a entender el devenir de los Estado y los cárteles mexicanos. La constitución del liberalismo y el neoliberalismo en los Estados Unidos y posteriormente en el resto del continente, condicionó y condiciona las decisiones de los gobiernos, pero además, como es precisado por el autor, condiciona sobre todo un estilo de vida neoliberal, el cual encaminará las acciones y decisiones que toman los cárteles. Las promesas de lucro, riqueza, ocio, poder y movilidad social, son ofertadas desde el neoliberalismo, pero a un grupo especifico de poder, dejando grandes conglomerados humanos excluidos y en búsqueda de cualquier medio que logre dichas promesas.Item Open Access Estética y consumo: un análisis de la arquitectura del Centro Histórico de Quito(PUCE - Quito, 2019) Urresta Rivera, Camila; Sierra Freire, Bárbara NataliaLa presente investigación propone analizar la imagen visual arquitectónica del Centro Histórico de Quito a través de la estética y consumo en los espacios públicos; lugares donde se reproducen las dinámicas de la vida cotidiana, y además, espacios destinados para el turismo cultural. De esta manera, el desarrollo de esta disertación se sustenta principalmente en la categoría de capitalismo artístico de Gilles Lipovetsky y Jean Serroy que examina el diseño y estilización de la ciudad global en el mercado. El capitalismo artístico se encuentra en una etapa llamada la era transestética donde las características y valores de la esfera estética se integran en la esfera económica. La metodología, semiología urbana junto a un registro fotográfico, identifica mediante la observación tres indicadores (estética de centro comercial, museización, multiplicación de servicios para el consumo turístico) en nueve lugares del centro de la ciudad donde aparecen diferentes signos de estetización. Los resultados indican que los nueve lugares del estudio viven un proceso de estetización realizado por el capitalismo artístico donde se han difuminado los límites entre la esfera económica y estética, pero paradójicamente, a pesar del esfuerzo por convertir a Quito en una ciudad global es la estetización que connota una definición concreta de lo que es la ciudad.Item Open Access Evaluación del gobierno electrónico en estudios de impacto ambiental en la secretaría de ambiente del municipio del Distrito Metropolitano de Quito(PUCE - Quito, 2011) Melgarejo Heredia, Rafael; Sierra Freire, Bárbara NataliaLa presente tesis realiza una evaluación de la coherencia que existe entre la normativa legal de Estudios de Impacto Ambiental (EsIA), los procesos implementados en el órgano de gobierno que tiene las competencias para la gestión de EsIA, y su Sistema de Información Automatizado que utiliza para la gestión de los EsIA. La evaluación se realiza mediante un análisis de mayor a menor: desde las normas internacionales hasta las locales específicas del Municipio del Distrito Metropolitano de Quito, MDMQ, de esta manera se establece la coherencia legal. Luego se realiza un levantamiento de los procesos y documentación que utiliza la Secretaría de Ambiente del MDMQ para establecer la correspondencia administrativa y de gestión de las normas con los procesos implementados; y, estos a su vez permiten establecer si el Sistema de Información de la Secretaría de Ambiente del MDMQ es coherente tanto con la normativa como con los procesos administrativos. El Sistema de Información de la Secretaría de Ambiente del MDMQ constituye su herramienta de Gobierno Electrónico para la Gestión Ambiental, y para el ámbito de la presente tesis de los Estudios de Impacto Ambiental.Item Open Access Evidencia de puntos de convergencia entre la fenomenología de Maurice Merleau-Ponty y el saber andino(PUCE - Quito, 2016) Luna Valencia, José Rafael; Sierra Freire, Bárbara NataliaObservo con consternación la manera en que la humanidad ha abierto su camino en el aspecto del arribo hasta el punto en que su conocimiento y capacidad de modificación de sus objetos de estudio han terminado por adquirir un status “puramente científico” que representa una especie de “zona cero” a partir de la cual el mundo puede ser edificado con certidumbre. Esta certidumbre se debe a la suposición de que el fundamento de tal status está en la capacidad del alcance realidad a través del asimiento de la objetividad, lo cual escapa o trasciende el nivel de lo personal. Se plantea así un espacio aséptico, más allá del bien y el mal, proponiendo al conocimiento como propósito en sí mismo, cuando en realidad todo conocimiento es coherente con sus condiciones de posibilidad. La consternación que motiva a este trabajo es entonces la miopía de los intereses científicos, que irónicamente respecto con su promesa de la previsión y planificación de la vida, han dado paso a esquemas de desarrollo desbocado que socaban la principal condición de posibilidad de los mismos, a saber, el propio espacio en el que pueden aparecer. Es decir, los modelos de vida correspondientes a la aprehensión de la objetividad minan a la sola posibilidad de conocimiento ya que traen consigo la imposibilidad de la posibilidad, su lógica de construcción trae consigo los mismos proyectiles que han de derrumbar estas edificaciones de certidumbre hasta sus cimientos. El pensamiento teorético, esta zona que es origen de todos los caminos, supone un espacio abismal entre el interior del sujeto pensante y el mundo, es el esquema de pensamiento que plantea la distinción entre sujeto y objeto y precisamente es la ausencia de un contacto real entre estos dos polos la causa por la cual el encuentro de objetos degenera en trazos que representen esta imposibilidad de la posibilidad de conocimiento, porque si no hay contacto no puede haber intuición, y un avance a tientas es imposible sin aquel tacto. La legitimidad ganada a través de la historia por parte de este pensamiento descubridor de objetos está en su rol crucial para el desarrollo de los modelos o estructuras económicas y políticas que ostentan el sello del dominio de aquellos objetos a través de una relación de representación en la cual el sujeto explaya el control de sus deseos, satisfaciéndolos y planificándolos. En la articulación de la máquina y la producción de la vida de manera industrial definitivamente se da un corte con el modelo de la tierra, y la agricultura y demás ciclos y ritmos de vida determinados por este último modelo. Los días son más largos, las estaciones dejan de ser un inconveniente, y la interconexión global permite el acceso a cualquier clase de producto. La posibilidad de un estado de reposo de la voluntad en un bienestar modulado es el éxito de este pensamiento teorético. Lo imprevisto es que dicha evasión u omisión de ciclos vitales requiere de una industria tan potente que termina encontrando su energía en la fuerza de trabajo de un proletariado global, bajo lógicas económicas –en el sentido profundo de la administración de la casa (oikos) – excluyentes y deshumanizantes, involucradas con guerras, con la destrucción de la naturaleza, subyugando especies distintas la humana.