Browsing by Author "Schutijser, Dennis"
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Item Metadata only Cynicism as a way of life: From the Classical Cynic to a New Cynicism(2017) Schutijser, Dennis; Schutijser, DennisIn light of the recent revival of interest for philosophy as a way of life, Cynicism has received relatively little attention. Classical cynicism, however, is a particularly rich and valuable school in this respect, offering a philosophy that is before anything else a way of life, combining philosophical reflection, a value system, and a practice of living. The present article articulates classical Cynicism as a philosophy as a way of life along these lines. Additionally, classical Cynicism offers a valuable contribution both to current philosophical investigation and to philosophy’s contribution to the question of the good life. In particular, classical Cynicism gives a number of guidelines for a new cynicism, distinct from and regularly in opposition to common modern cynicism.Item Metadata only Death, despair and sex: The problem of evil according to Augustine as a threefold foundation of the good life(2017-11) Schutijser, Dennis; Schutijser, DennisEn lo general, la obra de San Agustín no está asociada con la filosofía del buen vivir tal como se la encuentra tan caracterizada en la antigüedad. Al contrario, el padre de la Iglesia se asocia más bien con un distanciamiento de la existencia terrestre y una disociación de la filosofía con la pregunta ética de la vida feliz. Así se pierde de vista el interés fundamental de Agustín por los orígenes de la pregunta por el buen vivir y la búsqueda de la felicidad. El presente artículo presenta las interpretaciones del Agustín temprano acerca del problema del mal desde tres enfoques: una aproximación metafísica, una epistemológica y una ética. Desde cada enfoque se puede indicar la forma y el impacto del mal, llevando a una triple propuesta de la vida feliz en respuesta al problema del mal. Así encontramos en Agustín un filósofo aún integrado en la filosofía antigua del buen vivir, con una propuesta basada, no en la renunciación de la vida, sino en una toma de posición ética que busca definitivamente responder al problema del mal.Item Metadata only El debate como estrategia metodológica para el desarrollo de las competencias genéricas del proyecto Tuning para América Latina(2018) Higuera Aguirre, Edison Francisco; Salinas Cárdenas, Virginia Isabel; Schutijser, Dennis; Higuera Aguirre, Edison FranciscoEste trabajo se centra en el análisis de tres competencias del Proyecto Tuning para América Latina. Su propósito consiste en determinar en qué medida el debate, utilizado como estrategia metodológica, permite el desarrollo de tres competencias genéricas del Proyecto Tuning para América Latina, en los estudiantes de la carrera de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador: la capacidad de comunicación oral y escrita; las habilidades para buscar, procesar y analizar información procedente de diversas fuentes; y, la capacidad de aplicar los conocimientos en la práctica. La investigación aplica un enfoque cuantitativo, con un diseño cuasiexperimental, basado en grupos preexistentes de estudiantes de dos asignaturas, con subgrupos constituidos por emparejamiento, con una sola posprueba y con la presunción de una relación causal entre variables. El instrumento de análisis, elaborado por el equipo de investigación, es el “Cuestionario básico para establecer el aporte del debate para el desarrollo de competencias genéricas”. Los resultados provisionales del estudio señalan que el debate podría favorecer el desarrollo de aquellas competencias analizadas. Sin embargo, debido al tamaño de la muestra y al estado actual de la investigación, sus resultados no son extrapolables a otros grupos y contextos, por lo que se requiere ulteriores aplicaciones del estudio.Item Metadata only Después del ideal: los ejemplos, un índice para una ética nietzscheana(2020) Schutijser, Dennis; Gordillo, R., Martín, J., Mitidieri, F., Roa, M., Ruiz, R., Schutijser, D., Vinolo, S.El filósofo del martillo, Friedrich Nietzsche, es ante todo conocido por su crítica de la moral. Pero esa crítica, que pone en peligro nuestros conceptos guiadores de «bien» y «mal», no dispone para nada de la problemática ética, al contrario. Se puede considerar a la pregunta ética como el hilo conductor de su filosofar. Sin embargo, en ello, Nietzsche rehúsa dar respuestas definitivas. Su posición ética va en contra de todo intento de universalización, racionalización, u otro tipo de prescripción. La propuesta más positiva y más clara de una ética Nietzscheana se encuentra, por lo tanto, no en una nueva moral, sino en una forma que conviene con su filosofía múltiple, antidealista y crítica. Aunque resulta complejo articular una propuesta ética definitiva, se puede encontrar un uso particularmente fructífero del ejemplo ético. El uso del ejemplo en la ética coincide con la crítica que hace Nietzsche de la moral, mientras conviene con los presupuestos de una filosofía concernida con la búsqueda por respuestas éticas a la pregunta central: ¿cómo vivir?Item Metadata only La donación de San Agustín: desaparición y direccionalidad(2018) Schutijser, Dennis; Schutijser, DennisEl presente artículo reconstruye la lectura fenomenológica del autor contemporáneo francés Jean-Luc Marion de las Confesiones de San Agustín, en su libro Au lieu de soi. Marion se presenta como un filósofo que busca llevar la filosofía más allá de la ontología, en particular a través de una fenomenología de la donación. La donación se caracteriza por una triple desaparición: la del donatario (uno mismo), la del donador (Dios), y finalmente lo dado (la Gracia). El uso de la metáfora del espacio muestra la apariencia de dos espacios vacíos, relacionado por un movimiento múltiple. El artículo concluye con algunos cuestionamientos acerca de la desaparición del yo y de Dios en la lectura de las Confesiones.Item Metadata only Georges Bataille tras los pasos de Nietzsche: ética de la soberanía(2018-12) Schutijser, Dennis; Schutijser, DennisFriedrich Nietzsche ha sido responsable de una profunda reproblematización de la moral moderna. Tanto el actor autónomo y racional como punto de partida, como la apelación de la moral a la universalidad y su estrecho enfoque en el acto han sido criti-cados por Nietzsche. Por lo tanto, surge la pregunta: ¿qué se puede aún decir hoy en cuanto a la ética? El filósofo francés Georges Bataille asume el desafío de hablar de ética después de Nietzsche. Él ofrece una traducción válida de la problematización nietzscheana sobre la moral hacia el siglo XX, y con ello realiza un aporte importante en el campo de la ética después de la crítica de la moral moderna, así como del sujeto después del fin del sujeto moderno como individuo racional y au-tónomo. Al mismo tiempo, Bataille permite repensar la ética a partir de una antropología posthumanista y una ética postmoral. En ellas, el individuo y la moral se ven al mismo tiempo anulados y reconfirmados en un movimiento de transgresión y en rela-ción con el mal. Así, Bataille permite tomar posición en contra de las corrientes contemporáneas en la filosofía moral tal como el subjetivismo y el relativismo, frutos de la crisis de la moral desde Nietzsche.Item Metadata only El hombre, sus límites y la transgresión. El Surrealismo y Georges Bataille ante el hombre entero(2021) Schutijser, Dennis; Martin, J., Mitidieri, C., Roa, M., Ruiz, R., Schutijser, D., Vinolo, S., y Gordillo, R.Han pasado dos años desde la publicación de Miradas cruzadas. El sujeto. Esta segunda publicación cierra tres años de investigación con nueve trabajos elaborados por Jorge Luis Martin, Federico Mitidieri, de la Universidad del Salvador (USAL-Buenos Aires) y Ruth Ruiz, Dennis Schutijser, Stéphane Vinolo y quien suscribe, por la Pontificia Universidad Católica del Ecuador (PUCE-Quito). Cada mirada se dirige, desde la lectura de autores y contextos teóricos distintos, al espectro del sujeto perdido, diluido, evanecido, muerto o profundamente herido y segmentado. Sin embargo, es imposible no chocar con los cuerpos que proyectan sus propias miradas y, a través de ellas, su existencia, precaria o no; desde esa evidencia, partimos jugándonos en el único ámbito de resistencia, el pensamiento. El resultado es un encuentro que nos pone frente a frente a través de cuatro apartados que abordan a Pablo de Tarso, Badiou, Bataille, Nietzsche, Marx, Deleuze, Hume, Derrida, Lacoue-Labarthe, Nancy, Corbin y la Teoría crítica; cada autor se pondrá en el horizonte de la filosofía y el trabajo de temas epistemológicos, estéticos, éticos, políticos, históricos.Item Restricted 
Miradas Cruzadas 2-3 : la nueva escena del sujeto(Editorial PUCE, 2020) Gordillo R., Ruth; Martin, Jorge; Mitidieri, Federico; Roa, Maria Luz; Ruiz Flores, Ruth; Schutijser, Dennis; Vinolo, StephaneHan pasado dos años desde la publicación de Miradas cruzadas. El sujeto. Esta segunda publicación cierra tres años de investigación con nueve trabajos elaborados por Jorge Luis Martin, Federico Mitidieri, de la Universidad del Salvador (USAL-Buenos Aires) y Ruth Ruiz, Dennis Schutijser, Stéphane Vinolo y quien suscribe, por la Pontificia Universidad Católica del Ecuador (PUCE-Quito). Cada mirada se dirige, desde la lectura de autores y contextos teóricos distintos, al espectro del sujeto perdido, diluido, evanecido, muerto o profundamente herido y segmentado. Sin embargo, es imposible no chocar con los cuerpos que proyectan sus propias miradas y, a través de ellas, su existencia, precaria o no; desde esa evidencia, partimos jugándonos en el único ámbito de resistencia, el pensamiento. El resultado es un encuentro que nos pone frente a frente a través de cuatro apartados que abordan a Pablo de Tarso, Badiou, Bataille, Nietzsche, Marx, Deleuze, Hume, Derrida, Lacoue-Labarthe, Nancy, Corbin y la Teoría crítica; cada autor se pondrá en el horizonte de la filosofía y el trabajo de temas epistemológicos, estéticos, éticos, políticos, históricos.Item Metadata only Miradas cruzadas. El sujeto(2018-08) Cadena Almeida, Iván Xavier; Gordillo Rodríguez, Ruth Beatriz; Schutijser, Dennis; Vinolo, StéphaneEste libro colectivo guarda la mirada de cinco autores que abordan el tema de “el sujeto”, desde la Psicología, el Psicoanálisis, la Historia y la Filosofía. El punto de encuentro del trabajo de cada uno gira en torno a la pregunta que circula desde hace mucho en la Filosofía: ¿es posible un sujeto? Las cuestiones, que podrían muy bien ser una sola, se sostienen en la condición de un pensar que rompa los límites de la metafísica tradicional. En este sentido, los autores, conceptos y teoría que circulan en el libro, se reúnen en la intención de provocar grietas en la autonomía y solidez que soportan la concepción metafísica del sujeto. Lo más relevante de esta convocatoria se sitúa en las consecuencias de la escritura que aquí se despliega; en primera instancia los cruces que se forman entre los autores de cada capítulo, rompen con el telos y la estructura de las relaciones pensadas entre filosofía y ciencia; segundo, las hipótesis generan la posibilidad de articular nuevos comienzos para la escritura, comienzos ajenos para las escenas ya definidas por la historia de la filosofía, tanto en sus temas, métodos y determinaciones; finalmente, por las grietas de los mismo capítulos, se cuelan los espectros que aguantan entre las ruinas de un pensamiento perdido en su propia grandeza.Item Metadata only The Modern Attitude According to Michel Foucault: Subjectivation at the Limits.(2019) Schutijser, Dennis; Schutijser, DennisMichel Foucault's work is marked by a continual displacement. In particular between two axes: power-knowledge on one side, subjectivation on the other. Foucault introduces a new line of thought in his philosophy, in which the subject takes up an active role in his own constitution as such. The concept of transgression, taken from Georges Bataille, is key to understanding this third Foucault and allows for a better understanding and shaping of what may be called, following Immanuel Kant, a modern attitude.