Browsing by Author "Salao Sterckx, Emilio"

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    Creando espacios de mediación comunitaria : jóvenes, comunidad y violencia
    (Editorial PUCE, 2024) Egas Reyes, María Verónica [Editor]; Brackelaire, Jean-Luc [Editor]; Vargas Polack, Marichela; Périlleux, Thomas; Espinosa, Betty; Vinolo, Stéphane; Benítez, Mario Javier; Valenzuela, José; París Pombo, María Dolores; Piro, María Cristina; Salao Sterckx, Emilio; Clavijo Loor, María Alexandra; Herrera Unapanta, Fanny Elizabeth; Man Ging, Carlos Ignacio; Morales Rainoff, Katya; Ríos M., Renato; De Foy, Tanguy; Vaca, Cecilia; Castro Centeno, Mauricio A.; Duret, Isabelle; Escobar Haro, Vivian Tatiana; Ramírez, Graciela; Majesty, King
    Crear espacios compartidos con los jóvenes cuando no existen. Reforzarlos sí están ahí. Ya que estos siempre son frágiles. Una cierta vulnerabilidad está en el centro del movimiento de creación – o de destrucción– del vínculo que nos puede atar al otro. Es un vínculo que siempre es primero – o último, ya que siempre permanece en juego, y es justamente aquello que está en juego en la relación. Para el joven, de una manera particular, que se crea a sí mismo a través del gesto, e incluso donde crea a partir del otro. Pero también, de forma más general para cada uno de nosotros que volvemos a movilizar en nosotros, ese mismo gesto, (re)creando un espacio de relación. Especialmente cuando este espacio se encuentra debilitado, atacado o amenazado, desde adentro al igual que desde afuera. A veces sucede que esté ausente o que se encuentre reducido a muy poca cosa, tal vez destruido, o incluso devastado. O también, que al estar cerrado sobre sí mismo, no lo conduzca a nada. Las razones pueden ser muy diversas. Todas son violentas en sus causas y/o efectos. Impiden que los jóvenes surjan a su propio ser y a entrar en la vida social y así trazar sus caminos. La hipótesis que desarrollamos aquí es que lo que llamamos espacios de mediación comunitaria (EMC) son espacios alternativos de reconocimiento y elaboración de las violencias experimentadas y sus efectos traumatizantes. Esta expresión (EMC) permite designar espacios múltiples y variados que (re)movilizan o (re)crean la dialéctica personal y social de las relaciones consigo mismo y con el Otro cuando éstas son impedidas, atacadas, incluso destruidas. Ya sea que se trate de un lugar de trabajo psico o socio terapéutico asociado a una escuela en una provincia del Ecuador (Egas, 2010), o de un proyecto de animación entre generaciones en un barrio de Bruselas (Brackelaire, 1995), o de una investigación-acción con grupos de mujeres sobrevivientes del genocidio de los Tutsis en Rwanda (Uwineza, 2014; Rwagatare, 2015), nuestro interés se enfoca en el proceso en sí, más allá de su infinidad de posibles figuras. Este método de elaboración teórica no pretende ser ni positivista ni idealista, ni universalista ni culturalista, ni corporativo ni ortodoxo. Tratamos, a partir de una variedad de experiencias adquiridas en contextos y campos disciplinarios y profesionales, de tematizar y dar forma a un proceso antropológico que atraviese y explique esta pluralidad y esta diversidad. Este tipo de espacios autorizan por desdoblamiento o más bien por contradicción dialéctica, una forma de distanciamiento con respecto a lo que se vive, una puesta en alteridad de sí mismo como de los demás, un análisis de lo que somos y lo que hemos de ser en situaciones que nos implican y pueden amordazarnos o incluso aplastarnos, para contradictoriamente tratar de implicarnos en la situación de otra manera, en una historia en transformación. En este proceso humano dialéctico se reconoce el mismo al que los jóvenes acceden cuando emergen a persona y nacen en lo social, usando los términos de Jean Gagnepain (1991) y Jean-Claude Quentel (2022).
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    Voces adolescentes en (re)construcción : narrativas posterremoto del cantón Sucre, Manabí: una intervención de orientación psicoanalítica fuera del consultorio
    (Publicalo, 2023-12) Logroño Sarmiento, Dennis; Egas Reyes, Verónica; Salao Sterckx, Emilio; Andrade Zapata, Santiago
    Uno de los grandes cuestionamientos hacia la academia es la sensación de lejanía y desconocimiento real de las principales problemáticas sociales. Se suele percibir una universidad lejana, distante y con dificultades para lograr un acercamiento, mirada y análisis del mundo que la rodea. Justamente, con base en lo antes mencionado, surge al interior de las universidades la necesidad de buscar formas de contribución real a un social en dificultades. Como respuesta, en los últimos años, se proponen tres funciones sustantivas, cuya tendencia es una articulación entre ellas: docencia, investigación y vinculación con la colectividad. El presente trabajo apunta a articular estas tres funciones sustantivas y fortalecerlas. A través de la presencia de estudiantes, docentes y la comunidad, se crea una sinergia que permite dar sentido al proceso de enseñanza-aprendizaje, aportando y co-construyendo, al mismo tiempo, con las poblaciones con un fin común: entender las problemáticas sociales y buscar soluciones para ellas. Este libro es un registro de una investigación realizada sobre desastres naturales y su impacto en adolescentes que los vivenciaron en el período 2018-2019. Se da un recuento de cómo un grupo de investigadores –desde la academia– apostaron a un trabajo colaborativo con comunidades de la provincia de Manabí (uno de los sectores más afectados por el terremoto de 2016 en Ecuador). Hubo investigadores de dos dominios académicos: psicólogos clínicos y educadores, quienes, junto con estudiantes de carreras de grado y las poblaciones de cada localidad, fueron actores dentro de los procesos investigativos y de intervención.