Browsing by Author "Morales Moreira, Amparito Matilde"

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    Análisis de la histeria masculina en la actualidad en relación a la problemática fálica. Estudio teórico Psicoanalítico Lacaniano.
    (PUCE - Quito, 2018) Morales Moreira, Amparito Matilde; Tipán Meza, Carlos Eduardo
    En la presente disertación se realizó un estudio de la histeria masculina, teniendo como objetivo principal el analizarla en relación con la problemática fálica, para luego articularla con las contingencias de los hombres en la actualidad. Se tomó este tema de investigación ya que hoy en día no se la aborda con frecuencia y tiende a confundirse con la histeria femenina. Por esta razón, se llevó a cabo la investigación a través de lecturas a los autores principales del psicoanálisis como es Freud y Lacan, además de autores contemporáneos del psicoanálisis como es Melman, Landmann y Thibierge. La histeria masculina es una estructura psicológica de orden neurótico, que se caracteriza por el rechazo simbólico al padre y la búsqueda de aprobación por parte de la madre a través de su mirada. La histeria masculina fue diagnosticada en el siglo XVII y se la ha abordado con menor frecuencia en la actualidad. Según las investigaciones y los casos analizados, tiene relación con la histeria femenina en cuanto a la pregunta que se hacen los sujetos histéricos sobre: “¿Cómo ser hombre o mujer?” Además, la histeria masculina hoy en día se articula con la problemática fálica que existe en la sociedad contemporánea por medio de la caída del Nombre del Padre, siendo la parte principal de la temática. Este cambio ha dado lugar a una nueva estructuración psíquica, que lleva a la vez a cambios en la estructura de los hombres y la masculinidad actual, modos de ser, comportarse, etc. característicos de los varones (Melman, 2005). La caída del Nombre del Padre ha hecho que la ley se debilite, dando paso al disfrute de las cosas por medio del goce sin límites y la falta de deseo. En resumen, la histeria masculina por ser de estructura neurótica niega la castración, y en este caso específico la función simbólica por parte del padre, es decir, no va a aceptar su aprobación del lado simbólico, sino que preferirá el lado imaginario materno el que por medio de la mirada de la madre va a encontrar un lugar en el mundo.