Trujillo Montalvo, Patricio Stalin2023-11-042023-11-042016-061390-4256https://doi.org/10.26807/ant.v0i16.26https://repositorio.puce.edu.ec/handle/123456789/6167http://cuadernosdeantropologia-puce.edu.ec/index.php/antropologia/article/view/26Desde 2003 el número de encuentros violentos entre familias aisladas y sus vecinos étnicos se han evidenciado con mayor frecuencia, los mismos que han puesto a los primeros en complejos escenarios de vulnerabilidad. No existen estudios profundos, ni sistemáticos sobre los pueblos aislados en Ecuador y este desconocimiento ha generado una serie de especulaciones sobre estos grupos. El mito del no contacto, ha descontextualizado las características de las familias aisladas como parte de culturas amazónicas y su relación de intercambio tanto con su entorno, como con sus vecinos: familias Waorani, industria petrolera, madereros, etc. No existe grupos sin contacto, a las familias aisladas, no se les podría catalogar como pueblos ocultos, menos aún sin contacto, puesto que existe evidencias ciertas de relaciones de parentesco y alianzas simbólicas con grupos clánicos Waorani con quienes comparten una misma territorialidad.esOpenAccessAntropología cultural y socialGrupos étnicosPueblos indígenasAntropología cultural y socialGrupos étnicosPueblos indígenas