Feminidad en la mujer ecuatoriana conversa al islam estudio de caso: Centro Islámico Cultural y cooperación ecuatoriano –iraní (COPEI)
| dc.contributor.advisor | Delgado Chávez, Myrian Alejandra | |
| dc.contributor.author | Medrano Garzón, Gabriela Elizabeth | |
| dc.date.accessioned | 2023-11-25T14:32:55Z | |
| dc.date.available | 2023-11-25T14:32:55Z | |
| dc.date.issued | 2015 | |
| dc.description.abstract | El presente trabajo de investigación, tiene como finalidad el tratar de identificar, la feminidad dentro de la mujer ecuatoriana conversa al Islam de la rama Shia o Chiita. La feminidad es definida como el conjunto de cualidades, características y comportamientos específicos de la mujer. Dentro de este grupo de estudio se determina los aspectos que son parte de su cultura (tanto ecuatoriana e iraní) y de su religión adquirida. El proceso de investigación fue analizado por medio de conceptos y categorías referentes a estudios de género, principalmente los aportes de Pierre Bourdieu de su obra “La dominación Masculina”. Mediante una sociología explicativa, describe como la división sexual se encuentra ligada a la división de géneros entre lo masculino y lo femenino. En las sociedades modernas de Occidente, los discursos de género han sido parte de un proceso de cambio en la percepción del género. Mediante las luchas sociales y la nueva configuración de los géneros, se ha permitido a la mujer adquirir nuevos roles antes atribuidos a los hombres, tanto en el ámbito cultural, científico, administrativo y político. La imagen de la cultura Árabe y el Islam, promovida por algunos medios, en su mayoría de Occidente ha creado algunos prejuicios hacia el mismo colocándolo como un enemigo de derechos humanos, sobretodo en un promotor de la violencia sobre la imagen femenina; se considera a la mujer musulmana como un ser dominado frente al hombre, en la que los derechos de la misma no existen ni la igualdad de oportunidades. (Mukhtar, 2007) Este proceso es resultado del desarrollo del tiempo en que las formas de concebir el mundo en los países que están influenciados por Oriente y Occidente, tuvieron procesos distintos; las culturas de Oriente tomaron mayor posicionamiento del mundo hasta los mismos inicios de la cosmovisión Occidental. | es |
| dc.id.advisor | 1711660207 | es |
| dc.id.author | 1719595777 | es |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.puce.edu.ec/handle/123456789/22499 | |
| dc.language.iso | spa | es |
| dc.publisher | PUCE | es |
| dc.rights | OpenAccess | es |
| dc.source.instname | Pontificia Universidad Católica del Ecuador | es |
| dc.source.reponame | Repositorio Digital de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador | es |
| dc.subject | FEMINIDAD | es |
| dc.subject | MUJER ECUATORIANA | es |
| dc.subject | CONVERSA AL ISLAM | es |
| dc.subject | CENTRO ISLÁMICO CULTURAL | es |
| dc.subject | IRANÍ | es |
| dc.subject | SOCIOLOGÍA | es |
| dc.title | Feminidad en la mujer ecuatoriana conversa al islam estudio de caso: Centro Islámico Cultural y cooperación ecuatoriano –iraní (COPEI) | es |
| dc.type | bachelorThesis | es |