De Kant a Schopenhauer: el noúmeno como voluntad en cuanto theléma
| dc.contributor.advisor | Gordillo Rodríguez, Ruth Beatriz | |
| dc.contributor.author | Flores Sierra, Sayonara Nadiezhda | |
| dc.date.accessioned | 25/11/2023 9:01 | |
| dc.date.available | 25/11/2023 9:01 | |
| dc.date.issued | 2013 | |
| dc.description.abstract | Un breve recorrido por la teoría epistemológica de Immanuel Kant, su estética y su lógica, ha de desembocar en un complejo y sumamente problemático concepto: el noúmeno. Éste junto con su inseparable correlato, el fenómeno, sientan las bases teóricas para la metafísica ética de Arthur Schopenhauer, quien modifica la dualidad nóumeno-fenómeno en el dualismo representación-voluntad. Bajo este nuevo sistema, el nóumeno, cosa en sí desconocida para Kant, Schopenhauer identifica con la θέλημα: principio último e irreductible de toda la realidad fenoménica. Nóumeno y θέλημα, cada una en respuesta a la propia obra de su autor, serán pues la cosa en sí contemplada desde diferentes gamas de matices, con una cercanía tan íntima como contradictoria. | |
| dc.id.advisor | 1705849782 | |
| dc.id.author | 1716386550 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.puce.edu.ec/handle/123456789/21081 | |
| dc.language.iso | es | |
| dc.publisher | PUCE - Quito | |
| dc.subject | Teoría del conocimiento | |
| dc.subject | Fenomenología | |
| dc.subject | Metafísica | |
| dc.title | De Kant a Schopenhauer: el noúmeno como voluntad en cuanto theléma |